Hasan (al-Basriy rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Ziyod Hakam al-Gʻiforiyni bir lashkarga boshliq qildi. Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu) uning oldiga kelib, odamlar orasida uni uchratdi va: «Nima uchun oldingga kelganimni bilasanmi?» dedi. U: «Nima uchun?» dedi. Imron dedi: «Rasululloh ﷺning amiri oʻziga: ‹Oʻtga tush›, degan kishi haqidagi soʻzlarini eslaysanmi? U (oʻtga) yaqinlashdi, soʻng oʻzini tutdi. Bu haqda Nabiy ﷺga xabar berilganda, u zot: ‹Agar unga tushganida, ikkovi ham doʻzaxga kirgan boʻlardi. Alloh tabaraka va taologa isyon qilishda itoat yoʻqdir›, dedilar». U: «Ha», dedi. Imron: «Men senga faqat shu hadisni eslatmoqchi edim», dedi.Ҳасан (ал-Басрий раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Зиёд Ҳакам ал-Ғифорийни бир лашкарга бошлиқ қилди. Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу) унинг олдига келиб, одамлар орасида уни учратди ва: «Нима учун олдингга келганимни биласанми?» деди. У: «Нима учун?» деди. Имрон деди: «Расулуллоҳ ﷺнинг амири ўзига: ‹Ўтга туш›, деган киши ҳақидаги сўзларини эслайсанми? У (ўтга) яқинлашди, сўнг ўзини тутди. Бу ҳақда Набий ﷺга хабар берилганда, у зот: ‹Агар унга тушганида, иккови ҳам дўзахга кирган бўларди. Аллоҳ табарака ва таолога исён қилишда итоат йўқдир›, дедилар». У: «Ҳа», деди. Имрон: «Мен сенга фақат шу ҳадисни эслатмоқчи эдим», деди.