حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْهَافَانْطَلَقْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَأَرَدْتُ لُقِيَّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ قَالَ عَاصِمٌ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ لَزِمَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَزَعَمَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُومَانِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَيَرْكَعَانِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ قَالَ فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ وَكَانَتْ فِيهِ شَرَاسَةٌ اخْفِضْ لَنَا جَنَاحَكَ رَحِمَكَ اللَّهُ فَإِنِّي إِنَّمَا أَتَمَتَّعُ مِنْكَ تَمَتُّعًا فَقَالَ تُرِيدُ أَنْ لَا تَدَعَ آيَةً فِي الْقُرْآنِ إِلَّا سَأَلْتَنِي عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي صَاحِبَ صِدْقٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْهَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْلَا يَتَّكِلُوا وَاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ قَالَ بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا يُسْتَثْنَى قَالَ فَقُلْتُ وَمَا الْآيَةُ فَقَالَ إِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَوَكَانَ عَاصِمٌ
Zirr ibn Hubaysh aytdi: Abdulloh (ibn Masʼud) Qadr kechasi haqida: «Kim yil davomida qoim boʻlsa, unga erishadi», dedi. Bas, men yoʻlga chiqib, Usmon ibn Affonning huzuriga keldim; muhojir va ansorlardan boʻlgan Rasululloh ﷺning sahobalarini uchratishni istagan edim. Osim dedi: U menga Ubay ibn Kaʼb va Abdurrahmon ibn Avfning yonini mahkam tutganini aytdi va: «Ular quyosh botgunicha (namozda) turar, soʻng Magʻribdan oldin ikki rakʼat oʻqir edilar», dedi. (Zirr) dedi: Men Ubayga — unda qattiqqoʻllik bor edi — «Alloh sizga rahm qilsin, menga qanotingizni past tuting; men sizdan (ilm) olib foydalanaman, xolos», dedim. U: «Sen Qurʼondagi biror oyatni qoldirmay, hammasini mendan soʻramoqchisan-a», dedi. (Zirr) dedi: U men uchun rost doʻst edi. Men: «Ey Abul Munzir, menga Qadr kechasi haqida xabar bering, chunki Ibn Masʼud: ‹Kim yil davomida qoim boʻlsa, unga erishadi›, deydi», dedim. U: «Allohga qasamki, Abdulloh uning Ramazonda ekanini bilar edi, ammo odamlar suyanib qolmasliklari uchun buni ulardan yashirdi. Muhammadga Kitobni nozil qilgan Allohga qasamki, u albatta Ramazondadir va u yigirma yettinchi kechadir», dedi. Men: «Ey Abul Munzir, buni qaydan bildingiz?» dedim. U: «Muhammad ﷺ bizga bildirgan belgi bilan; biz sanadik va yodda saqladik. Allohga qasamki, u — hech istisnosiz oʻshadir», dedi. Men: «Belgi nima?» dedim. U: «U (quyosh) chiqqanida nursiz chiqadi va koʻtarilgunicha (nursiz turadi)», dedi.Зирр ибн Ҳубайш айтди: Абдуллоҳ (ибн Масъуд) Қадр кечаси ҳақида: «Ким йил давомида қоим бўлса, унга эришади», деди. Бас, мен йўлга чиқиб, Усмон ибн Аффоннинг ҳузурига келдим; муҳожир ва ансорлардан бўлган Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларини учратишни истаган эдим. Осим деди: У менга Убай ибн Каъб ва Абдурраҳмон ибн Авфнинг ёнини маҳкам тутганини айтди ва: «Улар қуёш ботгунича (намозда) турар, сўнг Мағрибдан олдин икки ракъат ўқир эдилар», деди. (Зирр) деди: Мен Убайга — унда қаттиққўллик бор эди — «Аллоҳ сизга раҳм қилсин, менга қанотингизни паст тутинг; мен сиздан (илм) олиб фойдаланаман, холос», дедим. У: «Сен Қуръондаги бирор оятни қолдирмай, ҳаммасини мендан сўрамоқчисан-а», деди. (Зирр) деди: У мен учун рост дўст эди. Мен: «Эй Абул Мунзир, менга Қадр кечаси ҳақида хабар беринг, чунки Ибн Масъуд: ‹Ким йил давомида қоим бўлса, унга эришади›, дейди», дедим. У: «Аллоҳга қасамки, Абдуллоҳ унинг Рамазонда эканини билар эди, аммо одамлар суяниб қолмасликлари учун буни улардан яширди. Муҳаммадга Китобни нозил қилган Аллоҳга қасамки, у албатта Рамазондадир ва у йигирма еттинчи кечадир», деди. Мен: «Эй Абул Мунзир, буни қайдан билдингиз?» дедим. У: «Муҳаммад ﷺ бизга билдирган белги билан; биз санадик ва ёдда сақладик. Аллоҳга қасамки, у — ҳеч истисносиз ўшадир», деди. Мен: «Белги нима?» дедим. У: «У (қуёш) чиққанида нурсиз чиқади ва кўтарилгунича (нурсиз туради)», деди.