حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا وَكَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ أَنْ أَجْعَلَ لَكَ مِنْبَرًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَى النَّاسُ خُطْبَتَكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ هِيَ الَّتِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا قُضِيَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ فَمَرَّ إِلَيْهِ فَلَمَّا أَنْ جَاوَزَ الْجِذْعَ الَّذِي كَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ وَيَقُومُ إِلَيْهِ خَارَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتَ الْجِذْعِ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ وَكَانَ إِذَا صَلَّى مَعَ ذَلِكَ مَالَ إِلَى الْجِذْعِيَقُولُ الطُّفَيْلُ فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ أَبُوهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ذَلِكَ الْجِذْعَ فَكَانَ عِنْدَهُ فِي بَيْتِهِ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضُ وَعَادَ رُفَاتًا
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Masjid chayla holida ekan, Rasululloh ﷺ bir xurmo tanasiga qarab namoz oʻqir va oʻsha tananing yonida turib odamlarga xutba qilar edilar. Ashoblaridan bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, sizga juma kuni ustida turadigan bir minbar qilib bersam — toki odamlar xutbangizni koʻrsalar?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. Shunda u zotga uch pogʻona yasaldi — ular minbarda boʻlgan pogʻonalardir. Minbar tugatilib, Rasululloh ﷺ uni qoʻygan joyiga qoʻyilgach, u zotga oʻsha minbar ustida turish maʼqul koʻrindi va u tomon yurdilar. U zot suyanib xutba qiladigan va yonida turadigan tanadan oʻtganlarida, oʻsha tana u zot tomon boʻkirdi, hatto yorilib, ikkiga boʻlindi. Rasululloh ﷺ tananing ovozini eshitib pastga tushdilar va uni qoʻllari bilan siladilar, soʻng minbarga qaytdilar. U zot namoz oʻqiganlarida, shu bilan birga oʻsha tana tomon ogʻar edilar. Tufayl aytadi: Masjid buzilib oʻzgartirilgach, oʻsha tanani otasi Ubay ibn Kaʼb olib qoldi va u eskirib, yer yeb, uvoq boʻlib qolgunicha uning uyida turdi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Масжид чайла ҳолида экан, Расулуллоҳ ﷺ бир хурмо танасига қараб намоз ўқир ва ўша тананинг ёнида туриб одамларга хутба қилар эдилар. Ашобларидан бир киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, сизга жума куни устида турадиган бир минбар қилиб берсам — токи одамлар хутбангизни кўрсалар?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. Шунда у зотга уч поғона ясалди — улар минбарда бўлган поғоналардир. Минбар тугатилиб, Расулуллоҳ ﷺ уни қўйган жойига қўйилгач, у зотга ўша минбар устида туриш маъқул кўринди ва у томон юрдилар. У зот суяниб хутба қиладиган ва ёнида турадиган танадан ўтганларида, ўша тана у зот томон бўкирди, ҳатто ёрилиб, иккига бўлинди. Расулуллоҳ ﷺ тананинг овозини эшитиб пастга тушдилар ва уни қўллари билан силадилар, сўнг минбарга қайтдилар. У зот намоз ўқиганларида, шу билан бирга ўша тана томон оғар эдилар. Туфайл айтади: Масжид бузилиб ўзгартирилгач, ўша танани отаси Убай ибн Каъб олиб қолди ва у эскириб, ер еб, увоқ бўлиб қолгунича унинг уйида турди.