حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ السَّمَّانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ : (أَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ السَّمَّانِ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَأَشْعَثُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ .
Omir ibn Robia (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Biz Nabiy ﷺ bilan safarda, qorongʻi bir kechada edik va qibla qayerda ekanini bilmadik. Shu sababli har birimiz oʻz tarafiga (qarab) namoz oʻqidik. Tong otgach, buni Nabiy ﷺga aytdik, shunda {Qaysi tomonga yuzlansangiz, oʻsha tomonda Allohning yuzi (vajhi) bordir} (Baqara 115) oyati nozil boʻldi. Abu Iso aytdi: Bu hadis gʻaribdir, biz uni faqat Ashʼas as-Sammon Abu Rabiʼning Osim ibn Ubaydullohdan (qilgan) hadisidan bilamiz. Ashʼas esa hadisda zaif sanaladi.Омир ибн Робиа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: Биз Набий ﷺ билан сафарда, қоронғи бир кечада эдик ва қибла қаерда эканини билмадик. Шу сабабли ҳар биримиз ўз тарафига (қараб) намоз ўқидик. Тонг отгач, буни Набий ﷺга айтдик, шунда {Қайси томонга юзлансангиз, ўша томонда Аллоҳнинг юзи (важҳи) бордир} (Бақара 115) ояти нозил бўлди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ғарибдир, биз уни фақат Ашъас ас-Саммон Абу Рабиънинг Осим ибн Убайдуллоҳдан (қилган) ҳадисидан биламиз. Ашъас эса ҳадисда заиф саналади.