حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ فَانْطَلَقْتُ أَوْ انْطَلَقْنَا فَلَقِينَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَمْ يَدْخُلَاهُ قَالَ قُلْتُ بَلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ قَالَ مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ قَالَ قُلْتُ أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ قَالَ فَمَا عِلْمُكَ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ قَالَ قُلْتُ الْقُرْآنُ يُخْبِرُنِي بِذَلِكَ قَالَ مَنْ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فَلَحَ اقْرَأْ قَالَ فَقَرَأْتُ {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} قَالَ فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ قَالَ يَا أَصْلَعُ هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ وَاللَّهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِيهِ كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ وَاللَّهِ مَا زَايَلَا الْبُرَاقَ حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ قَالَ وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ لَرَبَطَهُ لِيَفِرَّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِقَالَ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ دَابَّةٍ الْبُرَاقُ قَالَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ
Zirr ibn Hubaysh aytdi: Men Huzayfa ibn al-Yamonning oldiga keldim, u Muhammad ﷺ kechasi sayr qildirilgan tun haqida soʻzlab turgan edi. U: «Men yoʻlga chiqdim — yoki: biz yoʻlga chiqdik — va yurib, Baytul-Maqdisga yetib keldik», der edi; (ammo) ikkovlari unga kirmagan edilar. Men: «Yoʻq, Rasululloh ﷺ oʻsha kecha unga kirganlar va unda namoz oʻqiganlar», dedim. U: «Isming nima, ey kal? Yuzingni taniyman, lekin isming nima ekanini bilmayman», dedi. Men: «Men Zirr ibn Hubayshman», dedim. U: «Rasululloh ﷺ oʻsha kecha unda namoz oʻqiganlarini qayerdan bilding?» dedi. Men: «Buni menga Qurʼon xabar beryapti», dedim. U: «Kim Qurʼon bilan gapirsa, gʻalaba qozonibdi. Oʻqi!» dedi. Men: {Bandasini kechasi Masjidul-Haromdan sayr qildirgan Zot pokdir} (oyatini) oʻqidim. U: «Men u zot unda namoz oʻqiganlarini topmayapman. Ey kal, sen unda namoz oʻqiganlarini topayapsanmi?» dedi. Men: «Yoʻq», dedim. U: «Allohga qasamki, Rasululloh ﷺ oʻsha kecha unda namoz oʻqimaganlar. Agar unda namoz oʻqiganlarida, sizlarga Baytul-Atiqda namoz farz qilingani kabi unda ham namoz farz qilinar edi. Allohga qasamki, ikkovlari Buroqdan ajralmadilar, toki ularga osmon eshiklari ochildi va ular jannat bilan doʻzaxni hamda oxiratning butun vaʼdasini koʻrdilar, soʻng ikkovlari kelgan yoʻllaridan qaytdilar», dedi. Soʻng u shunday kuldiki, men uning oziq tishlarini koʻrdim. U: «Ular: ‹U zot Buroqni qochib ketmasin deb bogʻlaganlar›, deb soʻzlashadi; holbuki uni u zotga gʻayb va shohidni Biluvchi Zot boʻysundirgan edi», dedi. Men: «Ey Abu Abdulloh, Buroq qanaqa ulov?» dedim. U: «Oq ulov», dedi.Зирр ибн Ҳубайш айтди: Мен Ҳузайфа ибн ал-Ямоннинг олдига келдим, у Муҳаммад ﷺ кечаси сайр қилдирилган тун ҳақида сўзлаб турган эди. У: «Мен йўлга чиқдим — ёки: биз йўлга чиқдик — ва юриб, Байтул-Мақдисга етиб келдик», дер эди; (аммо) икковлари унга кирмаган эдилар. Мен: «Йўқ, Расулуллоҳ ﷺ ўша кеча унга кирганлар ва унда намоз ўқиганлар», дедим. У: «Исминг нима, эй кал? Юзингни танийман, лекин исминг нима эканини билмайман», деди. Мен: «Мен Зирр ибн Ҳубайшман», дедим. У: «Расулуллоҳ ﷺ ўша кеча унда намоз ўқиганларини қаердан билдинг?» деди. Мен: «Буни менга Қуръон хабар беряпти», дедим. У: «Ким Қуръон билан гапирса, ғалаба қозонибди. Ўқи!» деди. Мен: {Бандасини кечаси Масжидул-Ҳаромдан сайр қилдирган Зот покдир} (оятини) ўқидим. У: «Мен у зот унда намоз ўқиганларини топмаяпман. Эй кал, сен унда намоз ўқиганларини топаяпсанми?» деди. Мен: «Йўқ», дедим. У: «Аллоҳга қасамки, Расулуллоҳ ﷺ ўша кеча унда намоз ўқимаганлар. Агар унда намоз ўқиганларида, сизларга Байтул-Атиқда намоз фарз қилингани каби унда ҳам намоз фарз қилинар эди. Аллоҳга қасамки, икковлари Буроқдан ажралмадилар, токи уларга осмон эшиклари очилди ва улар жаннат билан дўзахни ҳамда охиратнинг бутун ваъдасини кўрдилар, сўнг икковлари келган йўлларидан қайтдилар», деди. Сўнг у шундай кулдики, мен унинг озиқ тишларини кўрдим. У: «Улар: ‹У зот Буроқни қочиб кетмасин деб боғлаганлар›, деб сўзлашади; ҳолбуки уни у зотга ғайб ва шоҳидни Билувчи Зот бўйсундирган эди», деди. Мен: «Эй Абу Абдуллоҳ, Буроқ қанақа улов?» дедим. У: «Оқ улов», деди.