حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ تُنْتَهَكُ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ — ikki ish orasida ixtiyor (tanlov) berilganda — gunoh boʻlmaguncha ikkisining osonrogʻini tanlar edilar; agar (bir ish) gunoh boʻlsa, u zot odamlarning undan eng uzogʻi boʻlar edilar. Rasululloh ﷺ oʻzlari uchun hech qachon oʻch olmaganlar; faqat Allohning hurmati buzilgandagina Alloh azza va jalla uchun oʻch olar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ — икки иш орасида ихтиёр (танлов) берилганда — гуноҳ бўлмагунча иккисининг осонроғини танлар эдилар; агар (бир иш) гуноҳ бўлса, у зот одамларнинг ундан энг узоғи бўлар эдилар. Расулуллоҳ ﷺ ўзлари учун ҳеч қачон ўч олмаганлар; фақат Аллоҳнинг ҳурмати бузилгандагина Аллоҳ азза ва жалла учун ўч олар эдилар.