حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنِسَائِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ قَالَ فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَكَانَتَا تَقُولَانِ وَاللَّهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ أَنْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِهِ قَالَتَا وَاللَّهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ وَقَالَ يَزِيدُ بَعْدَ أَنْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Vidolashuv hajji yili oʻz ayollariga: «Mana shu (haj), soʻngra boʻyralar ustida (oʻtirish)», dedilar. U aytdi: Shundan keyin ularning barchasi haj qilar edi, faqat Zaynab binti Jahsh bilan Savda binti Zamʼa (haj qilmas edi). Ular ikkovi: «Allohga qasamki, Nabiy ﷺ dan buni eshitganimizdan keyin bizni hech bir ulov qimirlatmaydi», der edilar. Ishoq ibn Sulaymon oʻz hadisida: «Ikkovi: ‹Allohga qasamki, Rasululloh ﷺ ning: Mana shu, soʻngra boʻyralar ustida, degan soʻzlaridan keyin bizni hech bir ulov qimirlatmaydi›, dedilar», dedi. Yazid esa: «Rasululloh ﷺ dan buni eshitganimizdan keyin», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Видолашув ҳажжи йили ўз аёлларига: «Мана шу (ҳаж), сўнгра бўйралар устида (ўтириш)», дедилар. У айтди: Шундан кейин уларнинг барчаси ҳаж қилар эди, фақат Зайнаб бинти Жаҳш билан Савда бинти Замъа (ҳаж қилмас эди). Улар иккови: «Аллоҳга қасамки, Набий ﷺ дан буни эшитганимиздан кейин бизни ҳеч бир улов қимирлатмайди», дер эдилар. Ишоқ ибн Сулаймон ўз ҳадисида: «Иккови: ‹Аллоҳга қасамки, Расулуллоҳ ﷺ нинг: Мана шу, сўнгра бўйралар устида, деган сўзларидан кейин бизни ҳеч бир улов қимирлатмайди›, дедилар», деди. Язид эса: «Расулуллоҳ ﷺ дан буни эшитганимиздан кейин», деди.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ مَرَّةً كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ

Zaynab binti Jahsh (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ ning sochlarini tarar edi. Bir marta esa u: «Men Rasululloh ﷺ ning boshlarini jezdan yasalgan togʻorada tarar edim», dedi.Зайнаб бинти Жаҳш (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ нинг сочларини тарар эди. Бир марта эса у: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг бошларини жездан ясалган тоғорада тарар эдим», деди.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ

Zaynab binti Jahsh (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ jezdan yasalgan togʻorada taharat qilar edilar.Зайнаб бинти Жаҳш (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ жездан ясалган тоғорада таҳарат қилар эдилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Humayd ibn Nofeʼ (rahimahulloh) rivoyat qiladiki, Zaynab binti Abu Salama unga xabar berdi: U Nabiy ﷺ ning zavjalari Zaynab binti Jahshning huzuriga kirdi. U: «Men Rasululloh ﷺ minbar ustida turib: ‹Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayolga, er(i ustida) toʻrt oyu oʻn kundan boshqada, biror oʻlik ustida uch kechadan ortiq aza tutishi halol emas›, deganlarini eshitganman», dedi.Ҳумайд ибн Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ) ривоят қиладики, Зайнаб бинти Абу Салама унга хабар берди: У Набий ﷺ нинг завжалари Зайнаб бинти Жаҳшнинг ҳузурига кирди. У: «Мен Расулуллоҳ ﷺ минбар устида туриб: ‹Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган аёлга, эр(и устида) тўрт ою ўн кундан бошқада, бирор ўлик устида уч кечадан ортиқ аза тутиши ҳалол эмас›, деганларини эшитганман», деди.