حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، وَلَيَالِي الْحَجِّ وَحُرُمِ الْحَجِّ، فَنَزَلْنَا بِسَرِفَ قَالَتْ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ " مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ فَلاَ ". قَالَتْ فَالآخِذُ بِهَا وَالتَّارِكُ لَهَا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَتْ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَكَانُوا أَهْلَ قُوَّةٍ، وَكَانَ مَعَهُمُ الْهَدْىُ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْعُمْرَةِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ " مَا يُبْكِيكِ يَا هَنْتَاهْ ". قُلْتُ سَمِعْتُ قَوْلَكَ لأَصْحَابِكَ فَمُنِعْتُ الْعُمْرَةَ. قَالَ " وَمَا شَأْنُكِ ". قُلْتُ لاَ أُصَلِّي. قَالَ " فَلاَ يَضِيرُكِ، إِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ، فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ، فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيهَا ". قَالَتْ فَخَرَجْنَا فِي حَجَّتِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مِنًى فَطَهَرْتُ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ مِنًى فَأَفَضْتُ بِالْبَيْتِ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مَعَهُ فِي النَّفْرِ الآخِرِ حَتَّى نَزَلَ الْمُحَصَّبَ، وَنَزَلْنَا مَعَهُ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ " اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ افْرُغَا، ثُمَّ ائْتِيَا هَا هُنَا، فَإِنِّي أَنْظُرُكُمَا حَتَّى تَأْتِيَانِي ". ـ قَالَتْ ـ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ، وَفَرَغْتُ مِنَ الطَّوَافِ ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرَ فَقَالَ " هَلْ فَرَغْتُمْ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. فَآذَنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ فَمَرَّ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ. ضَيْرُ مِنْ ضَارَ يَضِيرُ ضَيْرًا، وَيُقَالُ ضَارَ يَضُورُ ضَوْرًا وَضَرَّ يَضُرُّ ضَرًّا.
Qosim ibn Muhammad (Oishadan) rivoyat qiladi: Oisha dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan haj oylarida, haj kechalarida, haj vaqt va joylarida hamda haj holatida yoʻlga chiqdik. Biz Sarifda (Makkadan olti mil uzoqlikdagi qishloq) tushdik. Soʻng Paygʻambar ﷺ sahobalariga xitob qilib: ‹Kimda Hadiy boʻlmasa va u haj oʻrniga umra qilmoqchi boʻlsa, qila oladi (yaʼni Tamatuʼ haji); kimda Hadiy boʻlsa, u (umrani bajargach) ehromdan chiqmasin (yaʼni Qiron haji)›, — dedilar». Oisha qoʻshdi: «Paygʻambar ﷺ ning sahobalari yuqoridagiga itoat qildi va ulardan baʼzilari (yaʼni Hadiyi boʻlmaganlari) umradan keyin ehromdan chiqdi. Rasululloh ﷺ va u zotning baʼzi sahobalari imkoniyatli (badavlat) edi va ularda Hadiy bor edi; bas, ular (yolgʻiz) umra qila olmas edi (balki bir ehrom bilan haj va umra ikkalasini qilar edi)». Oisha qoʻshdi: «Rasululloh ﷺ mening oldimga keldilar va meni yigʻlab turgan holda koʻrib: ‹Nega yigʻlayapsan, ey Hanta (Oisha)?› — dedilar. Men: ‹Men sizning sahobalaringiz bilan suhbatingizni eshitdim va men umra qila olmayman›, — dedim. U zot: ‹Senga nima boʻldi?› — dedilar. Men: ‹Men namoz oʻqimayapman (yaʼni hayz koʻrdim)›, — dedim. U zot: ‹Bu senga zarar qilmaydi — chunki sen Odam qizlaridan birisan va Alloh — buni (bu holatni) ularga yozganidek — senga ham yozgan. Haj uchun niyatingda davom et; Alloh senga bu (haj) uchun (savob) bersa, ajab emas›, — dedilar». Oisha yana qoʻshdi: «Soʻng biz haj uchun yoʻlga chiqdik — to Minoga yetguncha — va men hayzdan poklandim. Soʻng men Minodan chiqib, Kaʼbani tavof qildim». Oisha qoʻshdi: «Men Paygʻambar ﷺ bilan — u zot soʻnggi (qaytish) yoʻlida Muhassabga (Makka tashqarisidagi vodiy) tushgunlarigacha — birga bordim va biz ham u zot bilan (u yerda) tushdik. U zot Abdurrahmon ibn Abu Bakrni chaqirib, unga: ‹Singlingni Makka haramidan tashqariga olib chiq va uni umra uchun ehrom bogʻlatir; umrani tugatgach, shu joyga qayt — men ikkovingni — to mening oldimga qaytguningizcha — kutaman›, — dedilar». Oisha qoʻshdi: «Bas, biz Makka haramidan chiqdik va umra hamda tavofni tugatgach, tongda Paygʻambar ﷺ ning oldiga qaytdik. U zot: ‹Umra qildingizmi?› — dedilar. Biz ‹ha› (deb javob berdik). Bas, u zot sahobalari orasida (qaytish haqida) eʼlon qildilar va odamlar safarga yoʻlga chiqdi; Paygʻambar ﷺ ham Madinaga joʻnadilar».Қосим ибн Муҳаммад (Оишадан) ривоят қилади: Оиша деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан ҳаж ойларида, ҳаж кечаларида, ҳаж вақт ва жойларида ҳамда ҳаж ҳолатида йўлга чиқдик. Биз Сарифда (Маккадан олти мил узоқликдаги қишлоқ) тушдик. Сўнг Пайғамбар ﷺ саҳобаларига хитоб қилиб: ‹Кимда Ҳадий бўлмаса ва у ҳаж ўрнига умра қилмоқчи бўлса, қила олади (яъни Таматуъ ҳажи); кимда Ҳадий бўлса, у (умрани бажаргач) эҳромдан чиқмасин (яъни Қирон ҳажи)›, — дедилар». Оиша қўшди: «Пайғамбар ﷺ нинг саҳобалари юқоридагига итоат қилди ва улардан баъзилари (яъни Ҳадийи бўлмаганлари) умрадан кейин эҳромдан чиқди. Расулуллоҳ ﷺ ва у зотнинг баъзи саҳобалари имкониятли (бадавлат) эди ва уларда Ҳадий бор эди; бас, улар (ёлғиз) умра қила олмас эди (балки бир эҳром билан ҳаж ва умра иккаласини қилар эди)». Оиша қўшди: «Расулуллоҳ ﷺ менинг олдимга келдилар ва мени йиғлаб турган ҳолда кўриб: ‹Нега йиғлаяпсан, эй Ҳанта (Оиша)?› — дедилар. Мен: ‹Мен сизнинг саҳобаларингиз билан суҳбатингизни эшитдим ва мен умра қила олмайман›, — дедим. У зот: ‹Сенга нима бўлди?› — дедилар. Мен: ‹Мен намоз ўқимаяпман (яъни ҳайз кўрдим)›, — дедим. У зот: ‹Бу сенга зарар қилмайди — чунки сен Одам қизларидан бирисан ва Аллоҳ — буни (бу ҳолатни) уларга ёзганидек — сенга ҳам ёзган. Ҳаж учун ниятингда давом эт; Аллоҳ сенга бу (ҳаж) учун (савоб) берса, ажаб эмас›, — дедилар». Оиша яна қўшди: «Сўнг биз ҳаж учун йўлга чиқдик — то Минога етгунча — ва мен ҳайздан покландим. Сўнг мен Минодан чиқиб, Каъбани тавоф қилдим». Оиша қўшди: «Мен Пайғамбар ﷺ билан — у зот сўнгги (қайтиш) йўлида Муҳассабга (Макка ташқарисидаги водий) тушгунларигача — бирга бордим ва биз ҳам у зот билан (у ерда) тушдик. У зот Абдурраҳмон ибн Абу Бакрни чақириб, унга: ‹Синглингни Макка ҳарамидан ташқарига олиб чиқ ва уни умра учун эҳром боғлатир; умрани тугатгач, шу жойга қайт — мен икковингни — то менинг олдимга қайтгунингизча — кутаман›, — дедилар». Оиша қўшди: «Бас, биз Макка ҳарамидан чиқдик ва умра ҳамда тавофни тугатгач, тонгда Пайғамбар ﷺ нинг олдига қайтдик. У зот: ‹Умра қилдингизми?› — дедилар. Биз ‹ҳа› (деб жавоб бердик). Бас, у зот саҳобалари орасида (қайтиш ҳақида) эълон қилдилар ва одамлар сафарга йўлга чиқди; Пайғамбар ﷺ ҳам Мадинага жўнадилар».