حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَوْمٍ بِالْيَمَنِ فَجِئْتُ وَهْوَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ " بِمَا أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ أَهْلَلْتُ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْىٍ ". قُلْتُ لاَ. فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَلْتُ فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي، أَوْ غَسَلَتْ رَأْسِي، فَقَدِمَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ قَالَ اللَّهُ [quran sura="2" aya_start="196" aya_end="196"]{وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ} وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْىَ.
Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ meni Yamandagi baʼzi odamlarga joʻnatdilar va men qaytganimda, u zotni Bathoda topdim. U zot mendan: «Sen qanday niyat bilan ehrom bogʻlading (yaʼni haj uchunmi, umra uchunmi yoki ikkalasi uchunmi)?» — dedilar. Men: «Men Paygʻambar ﷺ ning niyatidek niyat bilan ehrom bogʻladim», — deb javob berdim. U zot: «Senda Hadiy bormi?» — dedilar. Men: «Yoʻq», — dedim. U zot meni — Kaʼbani tavof qilishga, Safo bilan Marva orasida (saʼy) qilishga, soʻng ehromdan chiqishga — buyurdilar. Men shunday qildim va qabilamdan bir ayolning oldiga bordim; u sochimni taradi yoki boshimni yuvdi. Soʻng Umar (yaʼni xalifa boʻlganda): «Agar biz Allohning Kitobiga amal qilsak, u bizni haj va umrani toʻliq bajarishga buyuradi — Alloh: ‹Haj va umrani Alloh uchun toʻliq bajaringlar› (Baqara, 196), — degan; agar biz Paygʻambar ﷺ ning sunnatiga amal qilsak — u zot Hadiyini soʻymagunlarigacha ehromdan chiqmagan edilar», — dedi.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ мени Ямандаги баъзи одамларга жўнатдилар ва мен қайтганимда, у зотни Батҳода топдим. У зот мендан: «Сен қандай ният билан эҳром боғладинг (яъни ҳаж учунми, умра учунми ёки иккаласи учунми)?» — дедилар. Мен: «Мен Пайғамбар ﷺ нинг ниятидек ният билан эҳром боғладим», — деб жавоб бердим. У зот: «Сенда Ҳадий борми?» — дедилар. Мен: «Йўқ», — дедим. У зот мени — Каъбани тавоф қилишга, Сафо билан Марва орасида (саъй) қилишга, сўнг эҳромдан чиқишга — буюрдилар. Мен шундай қилдим ва қабиламдан бир аёлнинг олдига бордим; у сочимни таради ёки бошимни ювди. Сўнг Умар (яъни халифа бўлганда): «Агар биз Аллоҳнинг Китобига амал қилсак, у бизни ҳаж ва умрани тўлиқ бажаришга буюради — Аллоҳ: ‹Ҳаж ва умрани Аллоҳ учун тўлиқ бажаринглар› (Бақара, 196), — деган; агар биз Пайғамбар ﷺ нинг суннатига амал қилсак — у зот Ҳадийини сўймагунларигача эҳромдан чиқмаган эдилар», — деди.