حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ. فَقَالَ " أَحَجَجْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِمَا أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ " أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ". ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ، فَفَلَتْ رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ، فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ، حَتَّى خِلاَفَةِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَذَكَرْتُهُ لَهُ. فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ.
Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning oldiga — u zot Bathoda ekanlarida — keldim. U zot mendan: «Sen haj qilishni niyat qildingmi?» — deb soʻradilar. Men ‹ha› (deb javob berdim). U zot: «Sen nima niyatida ehrom bogʻlading?» — dedilar. Men: «Men Paygʻambar ﷺ ning niyatidek niyat bilan ehrom bogʻladim», — dedim. Paygʻambar ﷺ: «Yaxshi qilibsan! Borib, Kaʼbani hamda Safo bilan Marvani tavof qil», — dedilar. Soʻng men Bani Qays ayollaridan birining oldiga bordim va u boshimdan bitlarni terdi. Keyin men haj uchun ehrom bogʻladim. Bas, men — to Umarning xalifaligigacha — odamlarga shu (Tamatuʼ) haqida fatvo berar edim. Men buni (bu fatvoni) unga (Umarga) aytganimda, u: «Agar biz Allohning Kitobiga amal qilsak, u bizni haj va umrani toʻliq bajarishga buyuradi (yaʼni Tamatuʼ haji); agar biz Allohning Rasuli ﷺ ning sunnatiga amal qilsak — u zot Hadiy oʻz joyiga yetguncha (soʻyilguncha) ehromdan chiqmagan edilar (yaʼni Qiron haji)», — dedi.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг олдига — у зот Батҳода эканларида — келдим. У зот мендан: «Сен ҳаж қилишни ният қилдингми?» — деб сўрадилар. Мен ‹ҳа› (деб жавоб бердим). У зот: «Сен нима ниятида эҳром боғладинг?» — дедилар. Мен: «Мен Пайғамбар ﷺ нинг ниятидек ният билан эҳром боғладим», — дедим. Пайғамбар ﷺ: «Яхши қилибсан! Бориб, Каъбани ҳамда Сафо билан Марвани тавоф қил», — дедилар. Сўнг мен Бани Қайс аёлларидан бирининг олдига бордим ва у бошимдан битларни терди. Кейин мен ҳаж учун эҳром боғладим. Бас, мен — то Умарнинг халифалигигача — одамларга шу (Таматуъ) ҳақида фатво берар эдим. Мен буни (бу фатвони) унга (Умарга) айтганимда, у: «Агар биз Аллоҳнинг Китобига амал қилсак, у бизни ҳаж ва умрани тўлиқ бажаришга буюради (яъни Таматуъ ҳажи); агар биз Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг суннатига амал қилсак — у зот Ҳадий ўз жойига етгунча (сўйилгунча) эҳромдан чиқмаган эдилар (яъни Қирон ҳажи)», — деди.