حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim Ramazon oyida — chin iymon va (savob) umidida — roʻza tutsa, uning oʻtgan gunohlari kechiriladi; va kim Qadr kechasida — chin iymon va (savob) umidida — namozga tursa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким Рамазон ойида — чин иймон ва (савоб) умидида — рўза туца, унинг ўтган гуноҳлари кечирилади; ва ким Қадр кечасида — чин иймон ва (савоб) умидида — намозга турса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», — дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رِجَالاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ‏"‏‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ ning sahobalaridan baʼzilariga tushida — Qadr kechasi Ramazonning oxirgi yetti kechasida (ekanligi) — koʻrsatildi. Allohning Rasuli ﷺ: «Koʻrinishicha, sizlarning tushlaringiz — (Qadr kechasi) oxirgi yetti kechada (ekanligi haqida) — bir-biriga muvofiq (keldi); bas, kim uni (Qadr kechasini) izlashni xohlasa, (Ramazonning) oxirgi yetti (kechasida) izlasin», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ нинг саҳобаларидан баъзиларига тушида — Қадр кечаси Рамазоннинг охирги етти кечасида (эканлиги) — кўрсатилди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Кўринишича, сизларнинг тушларингиз — (Қадр кечаси) охирги етти кечада (эканлиги ҳақида) — бир-бирига мувофиқ (келди); бас, ким уни (Қадр кечасини) излашни хоҳласа, (Рамазоннинг) охирги етти (кечасида) изласин», — дедилар.

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقَالَ اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، فَخَطَبَنَا وَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا أَوْ نُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَرْجِعْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ‏.‏

Abu Salama (Abu Saiddan) rivoyat qiladi: Men Abu Saiddan — u mening doʻstim edi — (Qadr kechasi haqida) soʻradim va u dedi: «Biz Paygʻambar ﷺ bilan Ramazon oyining oʻrta oʻn kunida eʼtikof qildik. Ramazonning yigirmanchi kuni ertalab Paygʻambar ﷺ kelib, bizga xutba aytdi va: ‹Menga (Qadr kechasining sanasi) bildirildi, lekin men uni unutdim; bas, uni Ramazon oyining oxirgi oʻn kunidagi toq kechalarda izlanglar. (Tushimda) men oʻzimni loy va suvda sajda qilayotgan holda koʻrdim. Bas, men bilan eʼtikofda boʻlgan (kishi) men bilan birga unga (eʼtikofga) qaytsin›, — dedi va biz (eʼtikofga) qaytdik. Oʻsha paytda osmonda bulutdan biror alomat yoʻq edi, lekin toʻsatdan bir bulut keldi va yomgʻir yogʻdi — to yomgʻir suvi masjidning — xurmo barglari poyasidan (yasalgan) — tomidan oʻta boshlaguncha. Soʻng namoz (jamoat bilan) oʻqildi va men Allohning Rasuli ﷺ ning loy va suvda sajda qilayotganini koʻrdim hamda u zotning peshanasida loy izlarini koʻrdim».Абу Салама (Абу Саиддан) ривоят қилади: Мен Абу Саиддан — у менинг дўстим эди — (Қадр кечаси ҳақида) сўрадим ва у деди: «Биз Пайғамбар ﷺ билан Рамазон ойининг ўрта ўн кунида эътикоф қилдик. Рамазоннинг йигирманчи куни эрталаб Пайғамбар ﷺ келиб, бизга хутба айтди ва: ‹Менга (Қадр кечасининг санаси) билдирилди, лекин мен уни унутдим; бас, уни Рамазон ойининг охирги ўн кунидаги тоқ кечаларда изланглар. (Тушимда) мен ўзимни лой ва сувда сажда қилаётган ҳолда кўрдим. Бас, мен билан эътикофда бўлган (киши) мен билан бирга унга (эътикофга) қайцин›, — деди ва биз (эътикофга) қайтдик. Ўша пайтда осмонда булутдан бирор аломат йўқ эди, лекин тўсатдан бир булут келди ва ёмғир ёғди — то ёмғир суви масжиднинг — хурмо барглари поясидан (ясалган) — томидан ўта бошлагунча. Сўнг намоз (жамоат билан) ўқилди ва мен Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг лой ва сувда сажда қилаётганини кўрдим ҳамда у зотнинг пешанасида лой изларини кўрдим».

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"‏‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Qadr kechasini Ramazonning oxirgi oʻn kunidagi toq kechalarda izlanglar», — dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Қадр кечасини Рамазоннинг охирги ўн кунидаги тоқ кечаларда изланглар», — дедилар.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ‏.‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ، فَإِذَا كَانَ حِينَ يُمْسِي مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً تَمْضِي، وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، رَجَعَ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ‏.‏ وَأَنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَأَمَرَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ، وَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا فَابْتَغُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَابْتَغُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ‏"‏‏.‏ فَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَأَمْطَرَتْ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، فَبَصُرَتْ عَيْنِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ، وَوَجْهُهُ مُمْتَلِئٌ طِينًا وَمَاءً‏.‏

Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ Ramazonning oʻrta oʻn kunida eʼtikof qilar va yigirma kecha oʻtgach, yigirma birinchi (kuni) oʻz uyiga qaytar edilar; u zot bilan eʼtikofda boʻlgan odamlar ham oʻz uylariga qaytar edi. Bir marta — Ramazonda, u zot eʼtikof qilgan (oyda) — u zot oʻz uyiga qaytadigan kechasida tungi namoz oʻqidi va soʻng odamlarga xutba aytdi hamda ularni — Alloh u zotga buyurishni xohlagan narsaga — buyurdi va: «Men bu oʻn kun (yaʼni oʻrta oʻn kun)da eʼtikof qilar edim, (lekin) endi men oxirgi oʻn kun(da) eʼtikofda qolishni niyat qildim; bas, men bilan eʼtikofda boʻlgan (kishi) oʻz eʼtikof joyida qolsin. Menga bu kecha(ning sanasi) koʻrsatildi, lekin men uni unutdim. Bas, uni (Ramazonning) oxirgi oʻn kunidagi toq kechalarda izlanglar. Men oʻzimni (tushimda) loy va suvda sajda qilayotgan holda ham koʻrdim», — dedilar. Yigirma birinchi kechasi osmon bulut bilan qoplandi va yomgʻir yogʻdi hamda yomgʻir suvi masjidning — Paygʻambar ﷺ ning namoz oʻrnida — tomidan oqa boshladi. Men oʻz koʻzim bilan Paygʻambar ﷺ ni — bomdod namozi tugagach, yuzini loy va suv (qoplagan) holda (masjiddan) chiqayotganini — koʻrdim.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ Рамазоннинг ўрта ўн кунида эътикоф қилар ва йигирма кеча ўтгач, йигирма биринчи (куни) ўз уйига қайтар эдилар; у зот билан эътикофда бўлган одамлар ҳам ўз уйларига қайтар эди. Бир марта — Рамазонда, у зот эътикоф қилган (ойда) — у зот ўз уйига қайтадиган кечасида тунги намоз ўқиди ва сўнг одамларга хутба айтди ҳамда уларни — Аллоҳ у зотга буюришни хоҳлаган нарсага — буюрди ва: «Мен бу ўн кун (яъни ўрта ўн кун)да эътикоф қилар эдим, (лекин) энди мен охирги ўн кун(да) эътикофда қолишни ният қилдим; бас, мен билан эътикофда бўлган (киши) ўз эътикоф жойида қолсин. Менга бу кеча(нинг санаси) кўрсатилди, лекин мен уни унутдим. Бас, уни (Рамазоннинг) охирги ўн кунидаги тоқ кечаларда изланглар. Мен ўзимни (тушимда) лой ва сувда сажда қилаётган ҳолда ҳам кўрдим», — дедилар. Йигирма биринчи кечаси осмон булут билан қопланди ва ёмғир ёғди ҳамда ёмғир суви масжиднинг — Пайғамбар ﷺ нинг намоз ўрнида — томидан оқа бошлади. Мен ўз кўзим билан Пайғамбар ﷺ ни — бомдод намози тугагач, юзини лой ва сув (қоплаган) ҳолда (масжиддан) чиқаётганини — кўрдим.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْتَمِسُوا ‏"‏‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «(Qadr kechasini) izlanglar», — dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «(Қадр кечасини) изланглар», — дедилар.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَيَقُولُ ‏"‏ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"‏‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ Ramazonning oxirgi oʻn kechasida eʼtikof qilar va: «Qadr kechasini Ramazon oyining oxirgi oʻn kechasida izlanglar», — der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ Рамазоннинг охирги ўн кечасида эътикоф қилар ва: «Қадр кечасини Рамазон ойининг охирги ўн кечасида изланглар», — дер эдилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِي خَامِسَةٍ تَبْقَى ‏"‏‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Qadr kechasini Ramazonning oxirgi oʻn kechasida — oxirgi oʻn kechadan toʻqqiz, yoki yetti, yoki besh kecha qolganda (yaʼni mos ravishda 21, 23, 25-kechalarda) — izlanglar», — dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Қадр кечасини Рамазоннинг охирги ўн кечасида — охирги ўн кечадан тўққиз, ёки етти, ёки беш кеча қолганда (яъни мос равишда 21, 23, 25-кечаларда) — изланглар», — дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، وَعِكْرِمَةَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هِيَ فِي الْعَشْرِ، هِيَ فِي تِسْعٍ يَمْضِينَ أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ ‏"‏‏.‏ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ‏.‏ وَعَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْتَمِسُوا فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Qadr kechasi — (Ramazon) oyining oxirgi oʻn kechasida: yo dastlabki toʻqqiz (kecha)da, yo oxirgi (qolgan) yetti kechada(dir)», — dedilar. Ibn Abbos qoʻshdi: «Uni (Ramazonning) yigirma toʻrtinchi (kechasi)da izlanglar».Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Қадр кечаси — (Рамазон) ойининг охирги ўн кечасида: ё дастлабки тўққиз (кеча)да, ё охирги (қолган) етти кечада(дир)», — дедилар. Ибн Аббос қўшди: «Уни (Рамазоннинг) йигирма тўртинчи (кечаси)да изланглар».

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ ‏"‏ خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ ‏"‏‏.‏

Ubada ibn Somit (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ bizga Qadr kechasi haqida (xabar) berish uchun (masjidga) chiqdi, lekin ikki musulmon bir-biri bilan janjallashayotgan edi. Bas, Paygʻambar ﷺ: «Men sizlarga Qadr kechasi haqida (xabar) berish uchun chiqgan edim, lekin falon-falon (kishilar) janjallashayotgan edi; shuning uchun u haqdagi (xabar — aniq sanasi) koʻtarib olib qoʻyildi. Balki bu siz uchun yaxshiroqdir. Bas, uni (Ramazonning) yigirma toʻqqizinchi, yigirma yettinchi va yigirma beshinchi (kechalarida) izlanglar», — dedilar.Убада ибн Сомит (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ бизга Қадр кечаси ҳақида (хабар) бериш учун (масжидга) чиқди, лекин икки мусулмон бир-бири билан жанжаллашаётган эди. Бас, Пайғамбар ﷺ: «Мен сизларга Қадр кечаси ҳақида (хабар) бериш учун чиқган эдим, лекин фалон-фалон (кишилар) жанжаллашаётган эди; шунинг учун у ҳақдаги (хабар — аниқ санаси) кўтариб олиб қўйилди. Балки бу сиз учун яхшироқдир. Бас, уни (Рамазоннинг) йигирма тўққизинчи, йигирма еттинчи ва йигирма бешинчи (кечаларида) изланглар», — дедилар.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Ramazonning oxirgi oʻn kuni boshlanganda, Paygʻambar ﷺ belini mahkam bogʻlar (yaʼni jiddiy harakat qilar), tun boʻyi namoz oʻqir va oilasini (ham) namoz uchun uygʻotar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Рамазоннинг охирги ўн куни бошланганда, Пайғамбар ﷺ белини маҳкам боғлар (яъни жиддий ҳаракат қилар), тун бўйи намоз ўқир ва оиласини (ҳам) намоз учун уйғотар эдилар.