حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ـ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ، وَهْىَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ، فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهْوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمٍ قَتِيلاً، فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ " كَبِّرْ كَبِّرْ ". وَهْوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا فَقَالَ " أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ ". قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ " فَتُبْرِيكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ ". فَقَالُوا كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ.
Sahl ibn Abu Hasma (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdulloh ibn Sahl va Muhayyisa ibn Masʼud ibn Zayd Xaybarga yoʻl oldi — uning aholisi oʻsha paytda musulmonlar bilan tinchlik (sulh) shartnomasiga ega edi. Ular ajraldi va keyinroq Muhayyisa Abdulloh ibn Sahlning oldiga kelib, uni — oʻz qonida talvasaga tushgan, oʻldirilgan holda — topdi. U uni dafn qilib, Madinaga qaytdi. Masʼudning oʻgʻillari — Abdurrahmon ibn Sahl, Muhayyisa va Huvayyisa — Paygʻambar ﷺ ning oldiga keldi va Abdurrahmon gapirmoqchi boʻldi, lekin Paygʻambar ﷺ (unga): «Kattangiz gapirsin», — dedi — chunki Abdurrahmon eng yoshi edi. Abdurrahmon jim qoldi va boshqa ikkisi gapirdi. Paygʻambar ﷺ: «Agar sizlar — qotillikni kim qilganiga — qasam ichsangiz, qotildan oʻz haqqingizni olishga haqlisiz», — dedi. Ular: «Biz qotillikni koʻrmagan yoki qotilni koʻrmagan boʻlsak, qanday qasam ichaylik?» — dedi. Paygʻambar ﷺ: «Unday boʻlsa, yahudiylar — qasoma (qasam ichish) bilan — bu aybdan oʻzlarini oqlashi (mumkin)», — dedi. Ular: «Biz kofirlarning qasamlariga qanday ishonaylik?» — dedi. Bas, Paygʻambar ﷺ (Abdullohning) diyasini (qon tovonini) oʻzi toʻladi.Саҳл ибн Абу Ҳасма (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Саҳл ва Муҳаййиса ибн Масъуд ибн Зайд Хайбарга йўл олди — унинг аҳолиси ўша пайтда мусулмонлар билан тинчлик (сулҳ) шартномасига эга эди. Улар ажралди ва кейинроқ Муҳаййиса Абдуллоҳ ибн Саҳлнинг олдига келиб, уни — ўз қонида талвасага тушган, ўлдирилган ҳолда — топди. У уни дафн қилиб, Мадинага қайтди. Масъуднинг ўғиллари — Абдурраҳмон ибн Саҳл, Муҳаййиса ва Ҳуваййиса — Пайғамбар ﷺ нинг олдига келди ва Абдурраҳмон гапирмоқчи бўлди, лекин Пайғамбар ﷺ (унга): «Каттангиз гапирсин», — деди — чунки Абдурраҳмон энг ёши эди. Абдурраҳмон жим қолди ва бошқа иккиси гапирди. Пайғамбар ﷺ: «Агар сизлар — қотилликни ким қилганига — қасам ичсангиз, қотилдан ўз ҳаққингизни олишга ҳақлисиз», — деди. Улар: «Биз қотилликни кўрмаган ёки қотилни кўрмаган бўлсак, қандай қасам ичайлик?» — деди. Пайғамбар ﷺ: «Ундай бўлса, яҳудийлар — қасома (қасам ичиш) билан — бу айбдан ўзларини оқлаши (мумкин)», — деди. Улар: «Биз кофирларнинг қасамларига қандай ишонайлик?» — деди. Бас, Пайғамбар ﷺ (Абдуллоҳнинг) диясини (қон товонини) ўзи тўлади.