حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ {آيَةٌ} اخْتَلَفَ فِيهَا أَهْلُ الْكُوفَةِ، فَرَحَلْتُ فِيهَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ [quran sura="4" aya_start="93" aya_end="93"]{وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} هِيَ آخِرُ مَا نَزَلَ وَمَا نَسَخَهَا شَىْءٌ.
(Saʼid ibn Jubayr aytdi:) Bir oyat (haqida) Kufa ahli ixtilof qildi; men u haqda Ibn Abbosga (oldiga) safar qilib bordim va undan u haqda soʻradim. U: «Bu oyat — ‹Va kim moʻminni qasdan oʻ ldirsa, jazosi — jahannamdir› (Niso surasi, 93) — eng oxirgi nozil boʻ lgan (oyat)lardan, uni hech narsa nasx qilmagan», dedi.(Саъид ибн Жубайр айтди:) Бир оят (ҳақида) Куфа аҳли ихтилоф қилди; мен у ҳақда Ибн Аббосга (олдига) сафар қилиб бордим ва ундан у ҳақда сўрадим. У: «Бу оят — ‹Ва ким мўминни қасдан ў лдирса, жазоси — жаҳаннамдир› (Нисо сураси, 93) — энг охирги нозил бў лган (оят)лардан, уни ҳеч нарса насх қилмаган», деди.