حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ ح، وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، أَنَّ مِقْسَمًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ [quran sura="4" aya_start="95" aya_end="95"]{لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ.
(Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) xabar berdi)ki, ‹Moʻminlardan oʻ tirib qolganlar (teng emas)› (Niso surasi, 95) — Badrdan (oʻ tirib qolganlar) va Badrga chiqganlar (haqida)dir.(Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) хабар берди)ки, ‹Мўминлардан ў тириб қолганлар (тенг эмас)› (Нисо сураси, 95) — Бадрдан (ў тириб қолганлар) ва Бадрга чиқганлар (ҳақида)дир.