حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ اللَّهُ كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاىَ فَقَوْلُهُ لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَىَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاىَ فَقَوْلُهُ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْأً أَحَدٌ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qildi)ki, u zot: «Alloh (shunday) dedi: ‹Odam bolasi meni yolgʻonga chiqardi — holbuki bunga uning haqqi yoʻq edi; va meni soʻ kdi — holbuki bunga uning haqqi yoʻq edi. Uning meni yolgʻonga chiqarishiga kelsak — uning: ‹(Alloh) meni — avval yaratganidek — (qayta) tiriltirmaydi› degan soʻzidir; holbuki birinchi marta yaratish Men uchun uni qayta (tiriltirib) keltirishdan oson emas (balki oson)dir. Uning meni soʻ kishiga kelsak — uning: ‹Alloh (Oʻ ziga) bola tutdi (oʻ rinlashtirdi)› degan soʻzidir; holbuki Men — Ahad (yagona), Samad (behojat)man; Men tugʻ maganman va tugʻ ilmaganman; va Menga hech kim teng (kufv) emas›», dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилди)ки, у зот: «Аллоҳ (шундай) деди: ‹Одам боласи мени ёлғонга чиқарди — ҳолбуки бунга унинг ҳаққи йўқ эди; ва мени сў кди — ҳолбуки бунга унинг ҳаққи йўқ эди. Унинг мени ёлғонга чиқаришига келсак — унинг: ‹(Аллоҳ) мени — аввал яратганидек — (қайта) тирилтирмайди› деган сўзидир; ҳолбуки биринчи марта яратиш Мен учун уни қайта (тирилтириб) келтиришдан осон эмас (балки осон)дир. Унинг мени сў кишига келсак — унинг: ‹Аллоҳ (Ў зига) бола тутди (ў ринлаштирди)› деган сўзидир; ҳолбуки Мен — Аҳад (ягона), Самад (беҳожат)ман; Мен туғ маганман ва туғ илмаганман; ва Менга ҳеч ким тенг (куфв) эмас›», дедилар.