حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ فَقَالَ " خُذْهَا، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ، فَغَضِبَ وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، وَقَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ، تَشْرَبُ الْمَاءَ، وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ". وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ " اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، وَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْرِفُهَا، وَإِلاَّ فَاخْلِطْهَا بِمَالِكَ ". قَالَ سُفْيَانُ فَلَقِيتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ أَحْفَظْ عَنْهُ شَيْئًا غَيْرَ هَذَا ـ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ حَدِيثَ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ فِي أَمْرِ الضَّالَّةِ، هُوَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ يَحْيَى وَيَقُولُ رَبِيعَةُ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ. قَالَ سُفْيَانُ فَلَقِيتُ رَبِيعَةَ فَقُلْتُ لَهُ.
(Yazid — Munbais mavlosi — rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺdan yoʻqolgan qoʻ y (haqida) soʻraldi. U zot: «Uni ol; chunki u — yo senniki, yo birodaringniki, yo boʻ riniki(dir)» dedilar. Yoʻqolgan tuya (haqida) soʻraldi; (shunda) u zot gʻ azablandilar, yuzlari qizardi va: «Senga nima — unga (nima)! Uning bilan oyoq (kavush) va meshi (qorni) bor: suv ichadi, daraxt (oʻ t) yeydi — to egasi uni topguncha» dedilar. Luqata (topib olingan narsa) haqida soʻraldi; u zot: «Uning bogʻ ichi va idishini tanib (eslab) ol, soʻng uni bir yil (davomida) eʼlon qil; agar uni taniydigan (egasi) kelsa (bergin); aks holda, uni oʻ z molingga qoʻ sh» dedilar. (Sufyon: «Men Rabiʼa ibn Abu Abdurrahmonni uchratib: ‹Munbais mavlosi Yazidning yoʻqolgan (mol) haqidagi hadisi — u Zayd ibn Xoliddan(mi)?› dedim. U: ‹Ha› dedi» dedi.)(Язид — Мунбаис мавлоси — ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺдан йўқолган қў й (ҳақида) сўралди. У зот: «Уни ол; чунки у — ё сенники, ё биродарингники, ё бў риники(дир)» дедилар. Йўқолган туя (ҳақида) сўралди; (шунда) у зот ғ азабландилар, юзлари қизарди ва: «Сенга нима — унга (нима)! Унинг билан оёқ (кавуш) ва меши (қорни) бор: сув ичади, дарахт (ў т) ейди — то эгаси уни топгунча» дедилар. Луқата (топиб олинган нарса) ҳақида сўралди; у зот: «Унинг боғ ичи ва идишини таниб (эслаб) ол, сўнг уни бир йил (давомида) эълон қил; агар уни танийдиган (эгаси) келса (бергин); акс ҳолда, уни ў з молингга қў ш» дедилар. (Суфён: «Мен Рабиъа ибн Абу Абдурраҳмонни учратиб: ‹Мунбаис мавлоси Язиднинг йўқолган (мол) ҳақидаги ҳадиси — у Зайд ибн Холиддан(ми)?› дедим. У: ‹Ҳа› деди» деди.)