حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ،. وَحَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ " الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
(Ibn Masʼud (roziyallohu anhu) (rivoyat qildiki,) Bir kishi Paygʻambar ﷺdan: «Qaysi amallar afzal?» deb soʻradi. U zot: «Namozni oʻz vaqtida (oʻqish), ota-onaga yaxshilik (qilish), soʻng Alloh yoʻlida jihod (qilish)», dedilar.)(Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) (ривоят қилдики,) Бир киши Пайғамбар ﷺдан: «Қайси амаллар афзал?» деб сўради. У зот: «Намозни ўз вақтида (ўқиш), ота-онага яхшилик (қилиш), сўнг Аллоҳ йўлида жиҳод (қилиш)», дедилар.)