وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ , عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ بِمُخَالَفَةِ رِوَايَةِ أَبِي حَنِيفَةَ , عَنْ مَنْصُورٍ فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ , نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , وَعَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , نا هُشَيْمٌ , نا مَنْصُورٌ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , وَخَالِدٍ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ عَلَى بِئْرٍ عَلَيْهَا خَصَفَةٌ فَوَقَعَ فِيهَا , فَضَحِكَ مَنْ كَانَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ : " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ " . لَفْظُ زِيَادٍ . وَحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ , ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , نا هشَيْمٌ , نا خالِدٌ الْحَذَّاءُ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ . ح قَالَ : وَثنا مَنْصُورٌ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ , ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ , إِلا أَنَّهُ قَالَ : فَتَرَدَّى فِيهَا فَضَحِكَ نَاسٌ خَلْفَهُ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ . وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , وَقَوْلُ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِيهِ خَطَأٌ قَبِيحٌ , وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ , وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, كَذَلِكَ
Hushaymning Mansur ibn Zozondan, u Ibn Sirindan (rivoyat qilgan), Abu Hanifaning Mansurdan qilgan rivoyatiga muxolif boʻlgan hadisiga kelsak — uni bizga Ahmad ibn Abdulloh al-Vakil rivoyat qildi: Hushaym Mansurdan, u Ibn Sirindan hamda Xolid al-Hazzodan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan rivoyat qildiki, Nabiy ﷺ namoz oʻqiyotgan edilar. Shunda koʻzida nuqsoni bor bir kishi ustiga xurmo poʻstlogʻidan boʻyra yopilgan quduq yonidan oʻtib, unga tushib ketdi. Rasululloh ﷺning ortlarida turganlar kulib yuborishdi va u zot namozini tugatganlarida: «Sizlardan kim kulgan boʻlsa, tahoratni ham, namozni ham qaytadan qilsin», dedilar. Bu — Ziyodning lafzi. Uni bizga Abu Bakr an-Naysoburiy ham rivoyat qildi: Hushaym Xolid al-Hazzodan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan; yana Mansurdan, u Ibn Sirindan rivoyat qildiki, Rasululloh ﷺ ashoblariga namoz oʻqib berdilar. Soʻng uning maʼnosini zikr qildi, faqat u: (Koʻr kishi) unga qulab tushdi va ortidagi odamlar kulib yuborishdi, shunda Rasululloh ﷺ ularga buyurdilar, deb xuddi shunday (rivoyat qildi). Xolid al-Hazzodan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan (rivoyat qilinganning) sahihi mana shudir. Hasan ibn Umoraning Xolid al-Hazzodan, u Abul Malihdan, u otasidan (degan) soʻzi esa qabih xatodir. Uni Sufyon as-Savriy, Vuhayb ibn Xolid va Hammod ibn Salama ham Xolid al-Hazzodan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan xuddi shunday rivoyat qilganlar.Ҳушаймнинг Мансур ибн Зозондан, у Ибн Сириндан (ривоят қилган), Абу Ҳанифанинг Мансурдан қилган ривоятига мухолиф бўлган ҳадисига келсак — уни бизга Аҳмад ибн Абдуллоҳ ал-Вакил ривоят қилди: Ҳушайм Мансурдан, у Ибн Сириндан ҳамда Холид ал-Ҳаззодан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан ривоят қилдики, Набий ﷺ намоз ўқиётган эдилар. Шунда кўзида нуқсони бор бир киши устига хурмо пўстлоғидан бўйра ёпилган қудуқ ёнидан ўтиб, унга тушиб кетди. Расулуллоҳ ﷺнинг ортларида турганлар кулиб юборишди ва у зот намозини тугатганларида: «Сизлардан ким кулган бўлса, таҳоратни ҳам, намозни ҳам қайтадан қилсин», дедилар. Бу — Зиёднинг лафзи. Уни бизга Абу Бакр ан-Найсобурий ҳам ривоят қилди: Ҳушайм Холид ал-Ҳаззодан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан; яна Мансурдан, у Ибн Сириндан ривоят қилдики, Расулуллоҳ ﷺ ашобларига намоз ўқиб бердилар. Сўнг унинг маъносини зикр қилди, фақат у: (Кўр киши) унга қулаб тушди ва ортидаги одамлар кулиб юборишди, шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга буюрдилар, деб худди шундай (ривоят қилди). Холид ал-Ҳаззодан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан (ривоят қилинганнинг) саҳиҳи мана шудир. Ҳасан ибн Уморанинг Холид ал-Ҳаззодан, у Абул Малиҳдан, у отасидан (деган) сўзи эса қабиҳ хатодир. Уни Суфён ас-Саврий, Вуҳайб ибн Холид ва Ҳаммод ибн Салама ҳам Холид ал-Ҳаззодан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан худди шундай ривоят қилганлар.