نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نَا إِسْحَاقُ , عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , أنا ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ يُؤْثِرُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ قَالَ " فِي دِيَةِ كُلِّ مُعَاهَدٍ مَجُوسِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ : الدِّيَةُ وَافِيَةٌ " قَالَ : وَنا مَعْمَرٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مثل دِيَةِ الْمُسْلِمِ " وَقَالَ ذَلِكَ عَلِيٌّ أَيْضًا
Mujohid Ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan naql qilishicha, u har bir muohadning — majusiy boʻlsin, boshqa boʻlsin — diyati haqida: «Diya toʻlaligicha (toʻlanadi)», dedi. Yana Mujohiddan, u Ibn Masʼuddan (rivoyat qilishicha), u: «Muohadning diyati musulmonning diyati kabidir», dedi. Buni Ali ham aytgan.Мужоҳид Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан нақл қилишича, у ҳар бир муоҳаднинг — мажусий бўлсин, бошқа бўлсин — дияти ҳақида: «Дия тўлалигича (тўланади)», деди. Яна Мужоҳиддан, у Ибн Масъуддан (ривоят қилишича), у: «Муоҳаднинг дияти мусулмоннинг дияти кабидир», деди. Буни Али ҳам айтган.