Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Valiysiz nikoh (sahih) boʻlmaydi», dedilar. Daʼlaj ibn Ahmad bizga Ibn Xuzaymadan (rivoyat qildi), u dedi: Abu Musoni: Abdurrahmon ibn Mahdiy Isroilning Abu Ishoqdan (qilgan) hadisini sobit deb bilar va: «Sufyonning Abu Ishoqdan (qilgan) hadisidan menga nimasi oʻtib ketgan boʻlsa, faqat Isroilning hadisiga suyanganim uchun oʻtib ketgan», der edi, deb aytayotganini eshitdim. Muhammad ibn Maxlad as-Saʼdiy Abdurrahmon ibn Mahdiydan, u Isroildan Ibn Sinonning soʻzi misli (rivoyat qildi). Muhammad ibn Maxlad dedi: Abdurrahmonga: «Shuʼba va Sufyon uni Abu Burdaga mavquf qiladilar», deyildi. U: «Isroilning Abu Ishoqdan (rivoyati) menga Sufyon va Shuʼbadan koʻra sevimliroqdir», dedi. Ali ibn Abdulloh al-Madiniy dedi: Abdurrahmon ibn Mahdiyni: «Isroil Abu Ishoqning hadisini Hamd surasini yodlagandek yodlar edi», deyayotganini eshitdim. Solih dedi: Isroil xususan Abu Ishoq (rivoyatlari)da eng puxtadir.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Валийсиз никоҳ (саҳиҳ) бўлмайди», дедилар. Даълаж ибн Аҳмад бизга Ибн Хузаймадан (ривоят қилди), у деди: Абу Мусони: Абдурраҳмон ибн Маҳдий Исроилнинг Абу Ишоқдан (қилган) ҳадисини собит деб билар ва: «Суфённинг Абу Ишоқдан (қилган) ҳадисидан менга нимаси ўтиб кетган бўлса, фақат Исроилнинг ҳадисига суянганим учун ўтиб кетган», дер эди, деб айтаётганини эшитдим. Муҳаммад ибн Махлад ас-Саъдий Абдурраҳмон ибн Маҳдийдан, у Исроилдан Ибн Синоннинг сўзи мисли (ривоят қилди). Муҳаммад ибн Махлад деди: Абдурраҳмонга: «Шуъба ва Суфён уни Абу Бурдага мавқуф қиладилар», дейилди. У: «Исроилнинг Абу Ишоқдан (ривояти) менга Суфён ва Шуъбадан кўра севимлироқдир», деди. Али ибн Абдуллоҳ ал-Мадиний деди: Абдурраҳмон ибн Маҳдийни: «Исроил Абу Ишоқнинг ҳадисини Ҳамд сурасини ёдлагандек ёдлар эди», деяётганини эшитдим. Солиҳ деди: Исроил хусусан Абу Ишоқ (ривоятлари)да энг пухтадир.