نَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ , نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ , نَا سَلَمَةُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ ذَكَرَ عِنْدَهُ أَنَّ الطَّلاقَ الثَّلاثَ بِمَرَّةٍ مَكْرُوهٌ , فَقَالَ : طَلَّقَ حَفْصُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلاثًا , فَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ , وَطَلَّقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَحَدٌ "
Abu Salama (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, uning huzurida bir yoʻla uch taloq qilish makruh ekani zikr qilindi. Shunda u: «Hafs ibn Amr ibn al-Mugʻiyra Fotima binti Qaysni bitta soʻz bilan uch (taloq) qildi; Nabiy ﷺ buning uchun uni aybladilar, degan (xabar) bizga yetmagan. Abdurrahmon ibn Avf ham xotinini uch taloq qildi va hech kim buning uchun uni ayblamadi», dedi.Абу Салама (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, унинг ҳузурида бир йўла уч талоқ қилиш макруҳ экани зикр қилинди. Шунда у: «Ҳафс ибн Амр ибн ал-Муғийра Фотима бинти Қайсни битта сўз билан уч (талоқ) қилди; Набий ﷺ бунинг учун уни айбладилар, деган (хабар) бизга етмаган. Абдурраҳмон ибн Авф ҳам хотинини уч талоқ қилди ва ҳеч ким бунинг учун уни айбламади», деди.