حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ , أَخْبَرَنِي الْمُثَنَّى , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا مَوْقُوفٍ عَلَى حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ "
Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Xiyonatchi erkakning ham, xiyonatchi ayolning ham, hadd (jazosi) uchun ushlab turilganning ham, oʻz birodariga adovati boʻlgan kishining ham guvohligi joiz emas», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Хиёнатчи эркакнинг ҳам, хиёнатчи аёлнинг ҳам, ҳадд (жазоси) учун ушлаб турилганнинг ҳам, ўз биродарига адовати бўлган кишининг ҳам гувоҳлиги жоиз эмас», дедилар.