حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ , نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ , عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَشَارَ فِي صَلاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيُعِدْ صَلاتَهُ " . قَالَ لَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : أَبُو غَطَفَانَ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ , وَآخِرُ الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ فِي الْحَدِيثِ وَلَعَلَّهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ إِسْحَاقَ , وَالصَّحِيحُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ . رَوَاهُ أَنَسٌ , وَجَابِرٌ , وَغَيْرُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ : وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ , وَعَائِشَةُ أَيْضًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim namozida (mazmuni) tushuniladigan bir ishora qilsa, namozini qaytarsin», dedilar. Ibn Abu Dovud bizga aytdi: Bu Abu Gʻatafon majhul kishidir. Hadisning oxiri esa hadisga qoʻshilgan ziyodadir va u, ehtimol, Ibn Ishoqning soʻzidandir. Nabiy ﷺdan sahih boʻlgani — u zotning namozda ishora qilganlaridir. Buni Anas, Jobir va boshqalar Nabiy ﷺdan rivoyat qilgan. Shayx Abul-Hasan aytdi: Buni Ibn Umar va Oisha ham rivoyat qilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким намозида (мазмуни) тушуниладиган бир ишора қилса, намозини қайтарсин», дедилар. Ибн Абу Довуд бизга айтди: Бу Абу Ғатафон мажҳул кишидир. Ҳадиснинг охири эса ҳадисга қўшилган зиёдадир ва у, эҳтимол, Ибн Ишоқнинг сўзидандир. Набий ﷺдан саҳиҳ бўлгани — у зотнинг намозда ишора қилганларидир. Буни Анас, Жобир ва бошқалар Набий ﷺдан ривоят қилган. Шайх Абул-Ҳасан айтди: Буни Ибн Умар ва Оиша ҳам ривоят қилган.