Horisdan rivoyat qilinadi: Ali (roziyallohu anhu) aytdi: «Ayol hayzdan poklangach, poklikdan keyin oʻzini shubhaga soladigan narsani koʻrsa, bu faqat shaytonning bachadondagi tepkisidir. Agar burun qoni kabi, yo bir tomchi qon, yo goʻsht yuvilgan suv kabi narsa koʻrsa, namoz uchun tahoratini olib, soʻng namoz oʻqiydi. Agar u yashirin boʻlmagan quyuq qon boʻlsa, namozni tark qilsin». Abu Muhammad aytdi: Yazid ibn Horunning shunday deganini eshitdim: «Agar ayolning kunlari yetti boʻlsa, u oq poklikni koʻrib turmushga chiqsa, soʻng oʻngacha boʻlgan muddat ichida qon koʻrsa, nikoh joiz va sahihdir. Agar yettidan oldin poklikni koʻrib turmushga chiqsa, soʻng qon koʻrsa, u joiz emas, bu hayzdir». Abdullohdan: Siz shuni aytasizmi, deb soʻralganda, u: Ha, dedi.Ҳорисдан ривоят қилинади: Али (розияллоҳу анҳу) айтди: «Аёл ҳайздан поклангач, покликдан кейин ўзини шубҳага соладиган нарсани кўрса, бу фақат шайтоннинг бачадондаги тепкисидир. Агар бурун қони каби, ё бир томчи қон, ё гўшт ювилган сув каби нарса кўрса, намоз учун таҳоратини олиб, сўнг намоз ўқийди. Агар у яширин бўлмаган қуюқ қон бўлса, намозни тарк қилсин». Абу Муҳаммад айтди: Язид ибн Ҳоруннинг шундай деганини эшитдим: «Агар аёлнинг кунлари етти бўлса, у оқ покликни кўриб турмушга чиқса, сўнг ўнгача бўлган муддат ичида қон кўрса, никоҳ жоиз ва саҳиҳдир. Агар еттидан олдин покликни кўриб турмушга чиқса, сўнг қон кўрса, у жоиз эмас, бу ҳайздир». Абдуллоҳдан: Сиз шуни айтасизми, деб сўралганда, у: Ҳа, деди.