حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ فَقَالَ {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} حَتَّى بَلَغَ {وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } " . قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ " لاَ حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَىِ الظَّالِمِ فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - أَمْلاَهُ عَلَىَّ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِمِثْلِهِ .
Abu Ubayda ibn al-Jarroh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bani Isroilga nuqsonlik yuz berganida, kishi oʻz birodarini gunoh ustida koʻrib, uni undan qaytarardi. Ammo ertasi kuni u koʻrgan narsasi uni bu odam bilan birga yeb-ichishdan va aralashishdan qaytarmasdi. Shunda Alloh baʼzilarining qalbini baʼzilariga urib qoʻydi va ular haqida Qurʼon nozil qilib: {Bani Isroildan kufr keltirganlar Dovud va Maryam oʻgʻli Iso tili bilan laʼnatlandi} deb, {Agar ular Allohga, Nabiyga va unga nozil qilingan narsaga iymon keltirganlarida edi, ularni doʻst tutmagan boʻlar edilar. Lekin ularning koʻplari fosiqlardir} gacha aytdi», dedilar. Rovi aytdi: Rasululloh ﷺ yonboshlab yotgan edilar, oʻtirib oldilar-da: «Yoʻq, toki zolimning qoʻlidan tutib, uni haqqa qaytmaguncha buramaysizlar (bu sizga yetarli boʻlmaydi)», dedilar.Абу Убайда ибн ал-Жарроҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бани Исроилга нуқсонлик юз берганида, киши ўз биродарини гуноҳ устида кўриб, уни ундан қайтарарди. Аммо эртаси куни у кўрган нарсаси уни бу одам билан бирга еб-ичишдан ва аралашишдан қайтармасди. Шунда Аллоҳ баъзиларининг қалбини баъзиларига уриб қўйди ва улар ҳақида Қуръон нозил қилиб: {Бани Исроилдан куфр келтирганлар Довуд ва Марям ўғли Исо тили билан лаънатланди} деб, {Агар улар Аллоҳга, Набийга ва унга нозил қилинган нарсага иймон келтирганларида эди, уларни дўст тутмаган бўлар эдилар. Лекин уларнинг кўплари фосиқлардир} гача айтди», дедилар. Рови айтди: Расулуллоҳ ﷺ ёнбошлаб ётган эдилар, ўтириб олдилар-да: «Йўқ, токи золимнинг қўлидан тутиб, уни ҳаққа қайтмагунча бурамайсизлар (бу сизга етарли бўлмайди)», дедилар.