نَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَيَعْقُوبُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ ؟ قَالَتْ : " لا ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطِيعُ ؟ " هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَمَّارٍ ، وَقَالَ يُوسُفُ : قَالَتْ : " لا ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً " فَأَمَّا الدَّوْرَقِيُّ ، فَإِنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَلَمْ يَقُلْ : هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ ؟
Alqama dedi: Men moʻminlarning onasi Oishadan soʻradim. Aytdim: «Yo moʻminlarning onasi! Rasululloh ﷺning ameli qanday edi? U zot kunlarning birortasini (boshqasidan) ajratib qoʻyarmidilar?» (Oisha): «Yoʻq. Uning ameli doimiy (bir meʼyorda) edi. Sizlardan qaysingiz Rasululloh ﷺ qodir boʻlgan narsaga qodir boʻla olasiz?» — dedi. Bu — Abu Ammor hadisining lafzi. Yusuf esa: U: «Yoʻq, uning ameli doimiy edi», dedi, dedi. Davraqiyga kelsak, u: Men Oishadan: «Rasululloh ﷺning namozlari qanday edi?» deb soʻradim, dedi va: «U zot kunlarning birortasini ajratib qoʻyarmidilar?» demadi.Алқама деди: Мен мўминларнинг онаси Оишадан сўрадим. Айтдим: «Ё мўминларнинг онаси! Расулуллоҳ ﷺнинг амели қандай эди? У зот кунларнинг бирортасини (бошқасидан) ажратиб қўярмидилар?» (Оиша): «Йўқ. Унинг амели доимий (бир меъёрда) эди. Сизлардан қайсингиз Расулуллоҳ ﷺ қодир бўлган нарсага қодир бўла оласиз?» — деди. Бу — Абу Аммор ҳадисининг лафзи. Юсуф эса: У: «Йўқ, унинг амели доимий эди», деди, деди. Даврақийга келсак, у: Мен Оишадан: «Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари қандай эди?» деб сўрадим, деди ва: «У зот кунларнинг бирортасини ажратиб қўярмидилар?» демади.