نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : " لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ ، فَعُمِلَ لَيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلاةِ " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مِثْلَ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ . قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى ، يَقُولُ : لَيْسَ فِي أَخْبَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي قِصَّةِ الأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا ، لأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: «Rasululloh ﷺ odamlarni namozga yigʻish uchun urilsin deb qoʻngʻiroqqa buyurganlarida, u yasaldi». Soʻng u hadisni Salama ibn Fazlning hadisi kabi toʻliq zikr qildi. Roviy dedi: Men Muhammad ibn Yahyoning shunday deganini eshitdim: Abdulloh ibn Zaydning azon qissasi haqidagi xabarlari ichida bundan sahihrogʻi yoʻq, chunki Muhammad ibn Abdulloh ibn Zayd uni otasidan eshitgan; Abdurrahmon ibn Abu Laylo esa uni Abdulloh ibn Zayddan eshitmagan.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: «Расулуллоҳ ﷺ одамларни намозга йиғиш учун урилсин деб қўнғироққа буюрганларида, у ясалди». Сўнг у ҳадисни Салама ибн Фазлнинг ҳадиси каби тўлиқ зикр қилди. Ровий деди: Мен Муҳаммад ибн Яҳёнинг шундай деганини эшитдим: Абдуллоҳ ибн Зайднинг азон қиссаси ҳақидаги хабарлари ичида бундан саҳиҳроғи йўқ, чунки Муҳаммад ибн Абдуллоҳ ибн Зайд уни отасидан эшитган; Абдурраҳмон ибн Абу Лайло эса уни Абдуллоҳ ибн Зайддан эшитмаган.