وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ مُسْلِمًا وَيَهُودِيًّا اخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ فَرَأَى الْحَقَّ لِلْيَهُودِيِّ فَقَضَى لَهُ عُمَرُ بِهِ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: وَاللَّهِ لَقَدْ قَضَيْتَ بِالْحَقِّ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ وَقَالَ: وَمَا يُدْريكَ؟ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: وَاللَّهِ إِنَّا نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّهُ لَيْسَ قَاضٍ يَقْضِي بِالْحَقِّ إِلَّا كَانَ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُسَدِّدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ لِلْحَقِّ مَا دَامَ مَعَ الْحَقِّ فَإِذَا تركَ الحقَّ عرَجا وترَكاهُ. رَوَاهُ مَالك
Said ibn al-Musayyab (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Bir musulmon bilan bir yahudiy Umar (roziyallohu anhu)ning oldida daʼvolashdilar. (Umar) haq yahudiy tomonida ekanini koʻrib, uning foydasiga hukm qildi. Shunda yahudiy unga: «Alloh haqi, sen haq bilan hukm qilding», dedi. Umar esa uni darra (qamchi) bilan urib: «Buni qanday bilding?» dedi. Yahudiy: «Alloh haqi, biz Tavrotda shuni topamizki, haq bilan hukm qiladigan har qanday qozining oʻng tomonida bir farishta, chap tomonida bir farishta boʻlib, u haq bilan birga ekan, ular uni toʻgʻri yoʻlga soladilar va haqqa muvaffaq qiladilar; qachonki u haqni tark etsa, ular koʻtarilib, uni tark etadilar», dedi. Molik rivoyat qilgan.Саид ибн ал-Мусайяб (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Бир мусулмон билан бир яҳудий Умар (розияллоҳу анҳу)нинг олдида даъволашдилар. (Умар) ҳақ яҳудий томонида эканини кўриб, унинг фойдасига ҳукм қилди. Шунда яҳудий унга: «Аллоҳ ҳақи, сен ҳақ билан ҳукм қилдинг», деди. Умар эса уни дарра (қамчи) билан уриб: «Буни қандай билдинг?» деди. Яҳудий: «Аллоҳ ҳақи, биз Тавротда шуни топамизки, ҳақ билан ҳукм қиладиган ҳар қандай қозининг ўнг томонида бир фаришта, чап томонида бир фаришта бўлиб, у ҳақ билан бирга экан, улар уни тўғри йўлга соладилар ва ҳаққа муваффақ қиладилар; қачонки у ҳақни тарк этса, улар кўтарилиб, уни тарк этадилар», деди. Молик ривоят қилган.