حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ " . قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ " هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ " . فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan Vidoʼ haji yilida (yoʻlga) chiqdik va umraga ehrom bogʻladik. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Kimda qurbonlik (hadyi) boʻlsa, umra bilan birga hajga ham ehrom bogʻlasin, soʻng ikkovidan ham (haj va umradan) toʻla chiqquncha ehromdan chiqmasin», dedilar. U aytdi: Men Makkaga hayzli holda keldim, Baytni tavof qilmadim, Safo bilan Marva orasida ham (saʼy qilmadim). Buni Rasululloh ﷺ ga shikoyat qildim. U zot: «Sochingni yech, taran va hajga ehrom bogʻla, umrani esa qoʻyib tur», dedilar. U aytdi: Men shunday qildim. Hajni ado etganimizdan keyin Rasululloh ﷺ meni Abdurahmon ibn Abu Bakr bilan Tanʼimga joʻnatdilar, men umra qildim. U zot: «Bu sening (avvalgi) umrang oʻrnidadir», dedilar. Umraga ehrom bogʻlaganlar Baytni hamda Safo bilan Marvani tavof qildilar, soʻng ehromdan chiqdilar, soʻng hajlari uchun Minodan qaytganlaridan keyin boshqa bir tavof qildilar. Haj bilan umrani jamlaganlar esa faqat bitta tavof qildilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Видў ҳажи йилида (йўлга) чиқдик ва умрага эҳром боғладик. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Кимда қурбонлик (ҳадйи) бўлса, умра билан бирга ҳажга ҳам эҳром боғласин, сўнг икковидан ҳам (ҳаж ва умрадан) тўла чиққунча эҳромдан чиқмасин», дедилар. У айтди: Мен Маккага ҳайзли ҳолда келдим, Байтни тавоф қилмадим, Сафо билан Марва орасида ҳам (саъй қилмадим). Буни Расулуллоҳ ﷺ га шикоят қилдим. У зот: «Сочингни еч, таран ва ҳажга эҳром боғла, умрани эса қўйиб тур», дедилар. У айтди: Мен шундай қилдим. Ҳажни адо этганимиздан кейин Расулуллоҳ ﷺ мени Абдураҳмон ибн Абу Бакр билан Танъимга жўнатдилар, мен умра қилдим. У зот: «Бу сенинг (аввалги) умранг ўрнидадир», дедилар. Умрага эҳром боғлаганлар Байтни ҳамда Сафо билан Марвани тавоф қилдилар, сўнг эҳромдан чиқдилар, сўнг ҳажлари учун Минодан қайтганларидан кейин бошқа бир тавоф қилдилар. Ҳаж билан умрани жамлаганлар эса фақат битта тавоф қилдилар.