أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ " . فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ قَالَ " هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ " . فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan Vidoʻ hajida yoʻlga chiqdik va umra uchun talbiya aytdik. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Kimning hadyi qurbonligi boʻlsa, umra bilan birga haj uchun ham talbiya aytsin, soʻng ikkovidan ham chiqmaguncha ehromdan chiqmasin», dedilar. Men Makkaga hayzli holimda yetib bordim, shu bois Baytni ham, Safo va Marva orasini ham tavof qilmadim. Buni Rasululloh ﷺga arz qildim. U zot: «Sochingni yech, taragʻin va haj uchun talbiya ayt, umrani esa qoʻy», dedilar. Men shunday qildim. Hajni ado etib boʻlganimda, Rasululloh ﷺ meni Abdurrahmon ibn Abu Bakr bilan Tanʼimga yubordilar, men umra qildim. U zot: «Bu umrangning oʻrniga», dedilar. Umra uchun talbiya aytganlar Baytni, Safo va Marva orasini tavof qilishdi, soʻng ehromdan chiqishdi. Soʻng Minodan hajlari uchun qaytganlaridan keyin boshqa bir tavof qilishdi. Haj bilan umrani birlashtirganlar esa faqat bir marta tavof qilishdi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Видў ҳажида йўлга чиқдик ва умра учун талбия айтдик. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Кимнинг ҳадйи қурбонлиги бўлса, умра билан бирга ҳаж учун ҳам талбия айтсин, сўнг икковидан ҳам чиқмагунча эҳромдан чиқмасин», дедилар. Мен Маккага ҳайзли ҳолимда етиб бордим, шу боис Байтни ҳам, Сафо ва Марва орасини ҳам тавоф қилмадим. Буни Расулуллоҳ ﷺга арз қилдим. У зот: «Сочингни еч, тарағин ва ҳаж учун талбия айт, умрани эса қўй», дедилар. Мен шундай қилдим. Ҳажни адо этиб бўлганимда, Расулуллоҳ ﷺ мени Абдурраҳмон ибн Абу Бакр билан Танъимга юбордилар, мен умра қилдим. У зот: «Бу умрангнинг ўрнига», дедилар. Умра учун талбия айтганлар Байтни, Сафо ва Марва орасини тавоф қилишди, сўнг эҳромдан чиқишди. Сўнг Минодан ҳажлари учун қайтганларидан кейин бошқа бир тавоф қилишди. Ҳаж билан умрани бирлаштирганлар эса фақат бир марта тавоф қилишди.