HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Muvatto MolikМуватто Молик13 · Istisqo kitobiИстисқо китоби

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ‏.‏

Abdulloh ibn Zayd al-Moziniy (roziyallohu anhu) shunday der edi: Rasululloh ﷺ musallaga chiqib, yomgʻir soʻradilar va qiblaga yuzlanganlarida ridolarini agʻdardilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мозиний (розияллоҳу анҳу) шундай дер эди: Расулуллоҳ ﷺ мусаллага чиқиб, ёмғир сўрадилар ва қиблага юзланганларида ридоларини ағдардилар.

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهِيمَتَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْىِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ ‏"‏ ‏.‏

Amr ibn Shuaybdan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻraganlarida: «Allohim, bandalaringni va chorvalaringni sugʻor, rahmatingni yoy va oʻlik yurtingni tiriltir», der edilar.Амр ибн Шуайбдан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўраганларида: «Аллоҳим, бандаларингни ва чорваларингни суғор, раҳматингни ёй ва ўлик юртингни тирилтир», дер эдилар.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ ‏.‏ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمُطِرْنَا مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ وَهَلَكَتِ الْمَوَاشِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اللَّهُمَّ ظُهُورَ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونَ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتَ الشَّجَرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ ‏.‏

Sharik ibn Abdulloh ibn Abu Namirdan, u Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, u: «Bir kishi Rasululloh ﷺ ning oldilariga kelib: ‹Yo Rasululloh, chorva mollari halok boʻldi, yoʻllar uzildi, Allohga duo qiling›, dedi. Rasululloh ﷺ duo qildilar, shunda bizga bir jumadan ikkinchi jumagacha yomgʻir yogʻdi», dedi. U (Anas) davom etdi: «Soʻng bir kishi Rasululloh ﷺ ning oldilariga kelib: ‹Yo Rasululloh, uylar (yomgʻirdan) qulab tushdi, yoʻllar uzildi va chorva mollari halok boʻldi›, dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: ‹Allohim, (yomgʻirni) togʻ va tepaliklarning ustiga, vodiylarning ichiga va daraxtlar unadigan joylarga (yogʻdir)›, dedilar». U (Anas): «Shunda (bulut) Madinadan xuddi koʻylak yechilgandek ochildi», dedi.Шарик ибн Абдуллоҳ ибн Абу Намирдан, у Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, у: «Бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига келиб: ‹Ё Расулуллоҳ, чорва моллари ҳалок бўлди, йўллар узилди, Аллоҳга дуо қилинг›, деди. Расулуллоҳ ﷺ дуо қилдилар, шунда бизга бир жумадан иккинчи жумагача ёмғир ёғди», деди. У (Анас) давом этди: «Сўнг бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига келиб: ‹Ё Расулуллоҳ, уйлар (ёмғирдан) қулаб тушди, йўллар узилди ва чорва моллари ҳалок бўлди›, деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: ‹Аллоҳим, (ёмғирни) тоғ ва тепаликларнинг устига, водийларнинг ичига ва дарахтлар унадиган жойларга (ёғдир)›, дедилар». У (Анас): «Шунда (булут) Мадинадан худди кўйлак ечилгандек очилди», деди.

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ‏"‏ ‏.‏

Zayd ibn Xolid al-Juhaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u aytdi: «Rasululloh ﷺ Hudaybiyada, kechasi yoqqan yomgʻirdan soʻng bizga bomdod namozini oʻqib berdilar. Namozdan boʻshaganlarida, odamlarga yuzlanib: ‹Rabbingiz nima deganini bilasizlarmi?› dedilar. Ular: ‹Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir›, dedilar. U zot: ‹(Alloh) shunday dedi: Bandalarimdan baʼzisi Menga moʻmin, baʼzisi Menga kofir holda tongni qarshiladi. Kim: ‹Bizga Allohning fazli va rahmati bilan yomgʻir yogʻdi› desa, u — Menga moʻmin, yulduzga kofirdir. Kim esa: ‹Bizga falon-falon yulduz tufayli yomgʻir yogʻdi› desa, u — Menga kofir, yulduzga moʻmindir›, dedilar».Зайд ибн Холид ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у айтди: «Расулуллоҳ ﷺ Ҳудайбияда, кечаси ёққан ёмғирдан сўнг бизга бомдод намозини ўқиб бердилар. Намоздан бўшаганларида, одамларга юзланиб: ‹Раббингиз нима деганини биласизларми?› дедилар. Улар: ‹Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир›, дедилар. У зот: ‹(Аллоҳ) шундай деди: Бандаларимдан баъзиси Менга мўмин, баъзиси Менга кофир ҳолда тонгни қаршилади. Ким: ‹Бизга Аллоҳнинг фазли ва раҳмати билан ёмғир ёғди› деса, у — Менга мўмин, юлдузга кофирдир. Ким эса: ‹Бизга фалон-фалон юлдуз туфайли ёмғир ёғди› деса, у — Менга кофир, юлдузга мўминдир›, дедилар».

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا أَنْشَأَتْ بَحْرِيَّةً ثُمَّ تَشَاءَمَتْ فَتِلْكَ عَيْنٌ غُدَيْقَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Molikka yetib kelishicha, Rasululloh ﷺ shunday der edilar: «Bulut dengiz tomonidan paydo boʻlib, soʻng Shom tomonga yuz tutsa, u sertoʻkin yomgʻir manbai boʻladi».Моликка етиб келишича, Расулуллоҳ ﷺ шундай дер эдилар: «Булут денгиз томонидан пайдо бўлиб, сўнг Шом томонга юз тутса, у сертўкин ёмғир манбаи бўлади».

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَقَدْ مُطِرَ النَّاسُ مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْفَتْحِ ثُمَّ يَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ‏}‏

Molikka yetib kelishicha, Abu Hurayra (roziyallohu anhu) odamlarga yomgʻir yoqqan tongda shunday der edi: «Bizga ‹fath› (Allohning ochib berishi) bilan yomgʻir yogʻdi», soʻng bu oyatni tilovat qilardi: {Alloh odamlarga rahmatdan qay birini ochsa, uni hech kim ushlab qololmas; U nimani ushlab qolsa, uni Undan keyin hech kim yubora olmas} (Fotir 2).Моликка етиб келишича, Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) одамларга ёмғир ёққан тонгда шундай дер эди: «Бизга ‹фатҳ› (Аллоҳнинг очиб бериши) билан ёмғир ёғди», сўнг бу оятни тиловат қиларди: {Аллоҳ одамларга раҳматдан қай бирини очса, уни ҳеч ким ушлаб қололмас; У нимани ушлаб қолса, уни Ундан кейин ҳеч ким юбора олмас} (Фотир 2).