حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ " . قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ " هَذَا مَكَانُ عُمْرَتِكِ " . فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا مِنْهَا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا . وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِ ذَلِكَ
Oisha — moʻʼminlar onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u shunday dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan Vidoʼ (xayrlashuv) haji yilida yoʻlga chiqib, umraga niyat qilib ihromga kirdik. Soʻng Rasululloh ﷺ: ‹Kimning yonida hadiy (qurbonlik) boʻlsa, umra bilan birga hajga ham niyat qilib ihromga kirsin, soʻng ikkalasidan birdaniga chiqmaguncha ihromdan chiqmasin›, dedilar. Men Makkaga hayzli holimda keldim, shuning uchun Baytni ham, Safo bilan Marva orasini ham tavof qilmadim. Buni Rasululloh ﷺga shikoyat qildim. U zot: ‹Sochingni yoz va tara, umrani qoʻyib, hajga niyat qilib ihromga kir›, dedilar. Men shunday qildim. Hajni ado etganimizda, Rasululloh ﷺ meni Abdurrahmon ibn Abu Bakr as-Siddiq bilan Tanʼimga joʻnatdilar, men umra qildim. U zot: ‹Bu — sening umrangning oʻrniga›, dedilar. Umraga niyat qilib ihromga kirganlar Baytni hamda Safo bilan Marva orasini tavof qilib, soʻng ihromdan chiqdilar; keyin Minodan qaytganlaridan soʻng hajlari uchun yana bir tavof qildilar. Hajga niyat qilganlar yoki haj bilan umrani jamlaganlar esa faqat bitta tavof qildilar». Molik buni Ibn Shihobdan, u Urva ibn az-Zubayrdan, u Oishadan xuddi shunday rivoyat qildi.Оиша — мўъминлар онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у шундай деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Видоъ (хайрлашув) ҳажи йилида йўлга чиқиб, умрага ният қилиб иҳромга кирдик. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: ‹Кимнинг ёнида ҳадий (қурбонлик) бўлса, умра билан бирга ҳажга ҳам ният қилиб иҳромга кирсин, сўнг иккаласидан бирданига чиқмагунча иҳромдан чиқмасин›, дедилар. Мен Маккага ҳайзли ҳолимда келдим, шунинг учун Байтни ҳам, Сафо билан Марва орасини ҳам тавоф қилмадим. Буни Расулуллоҳ ﷺга шикоят қилдим. У зот: ‹Сочингни ёз ва тара, умрани қўйиб, ҳажга ният қилиб иҳромга кир›, дедилар. Мен шундай қилдим. Ҳажни адо этганимизда, Расулуллоҳ ﷺ мени Абдурраҳмон ибн Абу Бакр ас-Сиддиқ билан Танъимга жўнатдилар, мен умра қилдим. У зот: ‹Бу — сенинг умрангнинг ўрнига›, дедилар. Умрага ният қилиб иҳромга кирганлар Байтни ҳамда Сафо билан Марва орасини тавоф қилиб, сўнг иҳромдан чиқдилар; кейин Минодан қайтганларидан сўнг ҳажлари учун яна бир тавоф қилдилар. Ҳажга ният қилганлар ёки ҳаж билан умрани жамлаганлар эса фақат битта тавоф қилдилар». Молик буни Ибн Шиҳобдан, у Урва ибн аз-Зубайрдан, у Оишадан худди шундай ривоят қилди.