أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا " . وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى " مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki kishi savdolashsalar, ajralishmagunlaricha har biri ixtiyorlidir», dedilar. Boshqa bir safar esa: «Ular birga boʻlib, ajralishmagunlaricha yoki biri ikkinchisini ixtiyor qildirmagunicha ixtiyorlidirlar. Agar biri ikkinchisini ixtiyor qildirsa va shu asosda savdolashsalar, savdo lozim boʻlib qoladi. Agar savdolashganlaridan soʻng ajralishsalar va ulardan biri savdoni bekor qilmagan boʻlsa, savdo lozim boʻlib qoladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки киши савдолашсалар, ажралишмагунларича ҳар бири ихтиёрлидир», дедилар. Бошқа бир сафар эса: «Улар бирга бўлиб, ажралишмагунларича ёки бири иккинчисини ихтиёр қилдирмагунича ихтиёрлидирлар. Агар бири иккинчисини ихтиёр қилдирса ва шу асосда савдолашсалар, савдо лозим бўлиб қолади. Агар савдолашганларидан сўнг ажралишсалар ва улардан бири савдони бекор қилмаган бўлса, савдо лозим бўлиб қолади», дедилар.