أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ يُونُسُ وَاللَّيْثُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ إِلَىَّ فَقَالَتْ يَا عَائِشَةُ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي . وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أُعْطِيَهُمْ ذَلِكَ جَمِيعًا وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ . فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ ذَلِكَ لَنَا . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ يَمْنَعُكِ ذَلِكَ مِنْهَا ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . فَفَعَلَتْ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ النَّاسِ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Barira mening oldimga kelib: «Ey Oisha, men ahlim bilan har yili bittadan, toʻqqizta oʻqiyaga kitobat shartnomasi tuzganman, menga yordam ber», dedi. U kitobatidan hali hech narsa toʻlamagan edi. Oisha uni yoqtirgani va unga qiziqqani uchun: «Ahlingning oldiga qayt. Agar ular buning barchasini men berishimni va senga ega boʻlish huquqing meniki boʻlishini yoqtirsalar, shunday qilaman», dedi. Barira ahlining oldiga borib, buni ularga taklif qildi, ular esa koʻnmadilar va: «Agar u savob umid qilib ozod qilishni istasa, qilaversin, ammo bu (ega boʻlish huquqi) bizniki boʻladi», deyishdi. Oisha buni Rasululloh ﷺga aytdi. U zot: «Bu seni uni sotib olishdan toʻsmasin. Uni sotib ol va ozod qil, chunki ega boʻlish huquqi ozod qilgan kishinikidir», dedilar. Oisha shunday qildi. Soʻng Rasululloh ﷺ odamlar ichida turib, Olloh taologa hamd aytdilar, keyin: «Ammo baʼd. Odamlarga nima boʻldiki, Ollohning Kitobida boʻlmagan shartlarni shart qilib qoʻyishadi? Kim Ollohning Kitobida boʻlmagan bir shartni shart qilsa, u botildir, garchi yuzta shart boʻlsa ham. Ollohning hukmi haqroq va Ollohning sharti mustahkamroqdir. Ega boʻlish huquqi faqat ozod qilgan kishinikidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Барира менинг олдимга келиб: «Эй Оиша, мен аҳлим билан ҳар йили биттадан, тўққизта ўқияга китобат шартномаси тузганман, менга ёрдам бер», деди. У китобатидан ҳали ҳеч нарса тўламаган эди. Оиша уни ёқтиргани ва унга қизиққани учун: «Аҳлингнинг олдига қайт. Агар улар бунинг барчасини мен беришимни ва сенга эга бўлиш ҳуқуқинг меники бўлишини ёқтирсалар, шундай қиламан», деди. Барира аҳлининг олдига бориб, буни уларга таклиф қилди, улар эса кўнмадилар ва: «Агар у савоб умид қилиб озод қилишни истаса, қилаверсин, аммо бу (эга бўлиш ҳуқуқи) бизники бўлади», дейишди. Оиша буни Расулуллоҳ ﷺга айтди. У зот: «Бу сени уни сотиб олишдан тўсмасин. Уни сотиб ол ва озод қил, чунки эга бўлиш ҳуқуқи озод қилган кишиникидир», дедилар. Оиша шундай қилди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ одамлар ичида туриб, Оллоҳ таолога ҳамд айтдилар, кейин: «Аммо баъд. Одамларга нима бўлдики, Оллоҳнинг Китобида бўлмаган шартларни шарт қилиб қўйишади? Ким Оллоҳнинг Китобида бўлмаган бир шартни шарт қилса, у ботилдир, гарчи юзта шарт бўлса ҳам. Оллоҳнинг ҳукми ҳақроқ ва Оллоҳнинг шарти мустаҳкамроқдир. Эга бўлиш ҳуқуқи фақат озод қилган кишиникидир», дедилар.