حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ الْجِنَازَةِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) janoza oldida yurar edi. Rasululloh ﷺ ham, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) ham janozaning oldida yurar edilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) жаноза олдида юрар эди. Расулуллоҳ ﷺ ҳам, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) ҳам жанозанинг олдида юрар эдилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ الْجِنَازَةِ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَمْشُونَ أَمَامَهَا
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u janoza oldida yurar edi. Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) ham uning oldida yurar edilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у жаноза олдида юрар эди. Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) ҳам унинг олдида юрар эдилар.
حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَحَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ فَذَكَرَهُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan Minoda xufton namozini ikki rakat oʻqidim, Abu Bakr (roziyallohu anhu) bilan ikki rakat, Umar (roziyallohu anhu) bilan ikki rakat, Usmon (roziyallohu anhu) bilan ham xalifaligining boshlarida ikki rakat oʻqidim; soʻng Usmon uni toʻliq oʻqiydigan boʻldi. Boshqa bir sanad bilan ham: Rasululloh ﷺ Minoda ikki rakat oʻqidilar, deb rivoyat qilinib, hadis zikr qilindi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан Минода хуфтон намозини икки ракат ўқидим, Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) билан икки ракат, Умар (розияллоҳу анҳу) билан икки ракат, Усмон (розияллоҳу анҳу) билан ҳам халифалигининг бошларида икки ракат ўқидим; сўнг Усмон уни тўлиқ ўқийдиган бўлди. Бошқа бир санад билан ҳам: Расулуллоҳ ﷺ Минода икки ракат ўқидилар, деб ривоят қилиниб, ҳадис зикр қилинди.
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُوَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ قَالَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قِيلَ لَهُ فَالْعِرَاقُ قَالَ لَا عِرَاقَ يَوْمَئِذٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Madina ahli uchun Zul-Hulayfani, Shom ahli uchun Juhfani, Najd ahli uchun Qarnni, Yaman ahli uchun Yalamlamni (miyqot qilib) belgiladilar. Unga: «Iroq-chi?» deyildi. U: «Oʻsha kunda Iroq yoʻq edi», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Мадина аҳли учун Зул-Ҳулайфани, Шом аҳли учун Жуҳфани, Нажд аҳли учун Қарнни, Яман аҳли учун Яламламни (мийқот қилиб) белгиладилар. Унга: «Ироқ-чи?» дейилди. У: «Ўша кунда Ироқ йўқ эди», деди.
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَزْعُمُ أَنَّ الْوَتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ
Tovus aytdi: Bir kishi Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ga: «Abu Hurayra (roziyallohu anhu) vitr vojib emas, deb aytmoqda», dedi. U dedi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan kecha namozi haqida soʻradi. U zot: «Kecha namozi ikki rakatdan, ikki rakatdandir. Agar tong otishidan qoʻrqsang, bir rakat bilan vitr qil», dedilar.Товус айтди: Бир киши Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)га: «Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) витр вожиб эмас, деб айтмоқда», деди. У деди: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан кеча намози ҳақида сўради. У зот: «Кеча намози икки ракатдан, икки ракатдандир. Агар тонг отишидан қўрқсанг, бир ракат билан витр қил», дедилар.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَنْزِلِهِ فَمَرَرْنَا بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا
Said ibn Jubayr aytdi: Men Ibn Umar (roziyallohu anhumo) bilan uning uyidan chiqdim va biz Qurayshdan boʻlgan bir necha yigitning yonidan oʻtdik; ular bir qushni (nishon qilib) qoʻyib, unga oʻq otishayotgan edi. Ular har bir xato ketgan oʻqlarini qush egasiga beradigan qilib kelishib olishgan edi. Ibn Umarni koʻrishlari bilan tarqab ketishdi. Shunda Ibn Umar: «Buni kim qildi? Buni qilgan kishini Alloh laʼnatlasin! Albatta, Rasululloh ﷺ joni bor narsani nishon qilib olgan kishini laʼnatlaganlar», dedi.Саид ибн Жубайр айтди: Мен Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) билан унинг уйидан чиқдим ва биз Қурайшдан бўлган бир неча йигитнинг ёнидан ўтдик; улар бир қушни (нишон қилиб) қўйиб, унга ўқ отишаётган эди. Улар ҳар бир хато кетган ўқларини қуш эгасига берадиган қилиб келишиб олишган эди. Ибн Умарни кўришлари билан тарқаб кетишди. Шунда Ибн Умар: «Буни ким қилди? Буни қилган кишини Аллоҳ лаънатласин! Албатта, Расулуллоҳ ﷺ жони бор нарсани нишон қилиб олган кишини лаънатлаганлар», деди.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ وَأَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺning nafl namozlari peshindan oldin ikki rakat, undan keyin ikki rakat, shomdan keyin ikki rakat va xuftondan keyin ikki rakat edi. U dedi: Menga Hafsa u zot fajr chiqqanidan keyin ikki rakat oʻqir edilar, deb xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺнинг нафл намозлари пешиндан олдин икки ракат, ундан кейин икки ракат, шомдан кейин икки ракат ва хуфтондан кейин икки ракат эди. У деди: Менга Ҳафса у зот фажр чиққанидан кейин икки ракат ўқир эдилар, деб хабар берди.
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ulovini koʻndalang qoʻyib, unga qarab namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ уловини кўндаланг қўйиб, унга қараб намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُصَوِّرُونَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Suratkashlar qiyomat kuni azoblanadilar va ularga: ‹Yaratgan narsangizga jon beringlar›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сураткашлар қиёмат куни азобланадилар ва уларга: ‹Яратган нарсангизга жон беринглар›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ إِزَارٌ يَتَقَعْقَعُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ إِنْ كُنْتَ عَبْدَ اللَّهِ فَارْفَعْ إِزَارَكَ فَرَفَعْتُ إِزَارِي إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِفَلَمْ تَزَلْ إِزْرَتَهُ حَتَّى مَاتَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺning huzurlariga kirdim, ustimda shitirlab turadigan izor bor edi. U zot: «Bu kim?» dedilar. Men: «Abdulloh ibn Umar», dedim. U zot: «Agar Abdulloh boʻlsang, izoringni koʻtar», dedilar. Bas, men izorimni boldirlarimning yarmigacha koʻtardim. U vafot etguniga qadar izorini shunday kiyib yurdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларига кирдим, устимда шитирлаб турадиган изор бор эди. У зот: «Бу ким?» дедилар. Мен: «Абдуллоҳ ибн Умар», дедим. У зот: «Агар Абдуллоҳ бўлсанг, изорингни кўтар», дедилар. Бас, мен изоримни болдирларимнинг ярмигача кўтардим. У вафот этгунига қадар изорини шундай кийиб юрди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَيَنَّ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Uch kishi boʻlsangiz, ikkitangiz sherigini qoldirib maxfiy gaplashmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч киши бўлсангиз, иккитангиз шеригини қолдириб махфий гаплашмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى تِلْقَاءَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي صَلَاتِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ masjidning qiblasida balgʻam koʻrib, uni qoʻllari bilan qirib tashladilar, soʻng odamlarga yuzlanib, ularga gʻazablandilar va: «Albatta, Alloh taolo namozida biringizning yuzi roʻparasidadir. Bas, hech biringiz namozida yuzi roʻparasiga balgʻam tashlamasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ масжиднинг қибласида балғам кўриб, уни қўллари билан қириб ташладилар, сўнг одамларга юзланиб, уларга ғазабландилар ва: «Албатта, Аллоҳ таоло намозида бирингизнинг юзи рўпарасидадир. Бас, ҳеч бирингиз намозида юзи рўпарасига балғам ташламасин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَخَرَجَ حَاجًّا فَأَحْرَمَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَانْتَبَهَ فَقَالَ مَا أَلْقَيْتَ عَلَيَّ قُلْتُ بُرْنُسًا قَالَ تُلْقِيهِ عَلَيَّ وَقَدْ حَدَّثْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لُبْسِهِ
Nofiʼ aytdi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo) haj qilish uchun chiqib, ihrom bogʻladi. Qattiq sovuqda boshini qoʻyib yotdi, men esa uning ustiga burnus tashladim. U uygʻonib: «Ustimga nima tashlading?» dedi. Men: «Burnus», dedim. U: «Rasululloh ﷺ bizni uni kiyishdan qaytarganlarini senga aytgan boʻla turib, uni ustimga tashlaysanmi?» dedi.Нофиъ айтди: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) ҳаж қилиш учун чиқиб, иҳром боғлади. Қаттиқ совуқда бошини қўйиб ётди, мен эса унинг устига бурнус ташладим. У уйғониб: «Устимга нима ташладинг?» деди. Мен: «Бурнус», дедим. У: «Расулуллоҳ ﷺ бизни уни кийишдан қайтарганларини сенга айтган бўла туриб, уни устимга ташлайсанми?» деди.
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim jumaga kelsa, gʻusl qilsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким жумага келса, ғусл қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْنَا كَمَا فَعَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَحَلَقَ وَرَجَعَ وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: «Agar men bilan Bayt orasi toʻsilsa, biz Rasululloh ﷺ bilan birga — Quraysh kofirlari u zot bilan Bayt orasini toʻsganda — qilganimizdek qilamiz; u zot sochlarini oldirib qaytgan edilar. Albatta, men sizlarni guvoh qilamanki, oʻzimga bir umrani vojib qildim». Bas, u hadisni zikr qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: «Агар мен билан Байт ораси тўсилса, биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга — Қурайш кофирлари у зот билан Байт орасини тўсганда — қилганимиздек қиламиз; у зот сочларини олдириб қайтган эдилар. Албатта, мен сизларни гувоҳ қиламанки, ўзимга бир умрани вожиб қилдим». Бас, у ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh soch oldirganlarga rahm qilsin», dedilar. Ular: «Sochini qisqartirganlar-chi, ey Rasululloh?» dedilar. U zot: «Alloh soch oldirganlarga rahm qilsin», dedilar. Toʻrtinchisida esa: «Va sochini qisqartirganlarga ham», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ соч олдирганларга раҳм қилсин», дедилар. Улар: «Сочини қисқартирганлар-чи, эй Расулуллоҳ?» дедилар. У зот: «Аллоҳ соч олдирганларга раҳм қилсин», дедилар. Тўртинчисида эса: «Ва сочини қисқартирганларга ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «(Odamlar) uch kishi boʻlganlarida, ikkisi bittasini qoldirib maxfiy gaplashmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «(Одамлар) уч киши бўлганларида, иккиси биттасини қолдириб махфий гаплашмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ kumushdan uzuk yasattirdilar. U u zotning qoʻlida boʻlar edi, soʻng undan keyin Abu Bakrning qoʻlida boʻldi, soʻng Umarning qoʻlida boʻldi, soʻng Usmon (roziyallohu anhum)ning qoʻlida boʻldi. Uning naqshi «Muhammad Rasululloh» (deb yozilgan) edi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ кумушдан узук ясаттирдилар. У у зотнинг қўлида бўлар эди, сўнг ундан кейин Абу Бакрнинг қўлида бўлди, сўнг Умарнинг қўлида бўлди, сўнг Усмон (розияллоҳу анҳум)нинг қўлида бўлди. Унинг нақши «Муҳаммад Расулуллоҳ» (деб ёзилган) эди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي وَلَمْ يَسْتَلِمْ غَيْرَهُمَا مِنْ الْأَرْكَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Makkaga kirganlarida qora burchak bilan yamaniy burchakni istilom qildilar, burchaklarning bu ikkisidan boshqasini istilom qilmadilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Маккага кирганларида қора бурчак билан яманий бурчакни истилом қилдилар, бурчакларнинг бу иккисидан бошқасини истилом қилмадилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qul oʻz xoʻjayiniga sadoqat bilan nasihat qilsa va Robbisiga ibodatni chiroyli ado etsa, unga ikki barobar ajr boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қул ўз хўжайинига садоқат билан насиҳат қилса ва Роббисига ибодатни чиройли адо этса, унга икки баробар ажр бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim dunyoda xamr ichsa, tavba qilmasa, oxiratda uni icha olmaydi», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким дунёда хамр ичса, тавба қилмаса, охиратда уни ича олмайди», — дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنْ الرُّكْبَانِ جُزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Biz taomni karvonlardan chamalab (oʻlchovsiz) sotib olardik. Shunda Rasululloh ﷺ uni joyidan koʻchirib olmagunimizcha sotishimizdan bizni qaytardilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Биз таомни карвонлардан чамалаб (ўлчовсиз) сотиб олардик. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни жойидан кўчириб олмагунимизча сотишимиздан бизни қайтардилар».
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz oʻz birodarining sovchiligi ustiga sovchilik qilmasin va birodarining savdosi ustiga savdo qilmasin, magar uning izni bilan boʻlsa», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз ўз биродарининг совчилиги устига совчилик қилмасин ва биродарининг савдоси устига савдо қилмасин, магар унинг изни билан бўлса», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bizga qarshi qurol koʻtarsa, u bizdan emas», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бизга қарши қурол кўтарса, у биздан эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmon kishiga xoh yoqsin, xoh yoqmasin, eshitish va itoat qilish (vojib)dir. Faqat maʼsiyatga buyurilgan boʻlsa, bundan mustasno. Agar maʼsiyatga buyurilsa, na eshitish, na itoat qilish (bordir)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон кишига хоҳ ёқсин, хоҳ ёқмасин, эшитиш ва итоат қилиш (вожиб)дир. Фақат маъсиятга буюрилган бўлса, бундан мустасно. Агар маъсиятга буюрилса, на эшитиш, на итоат қилиш (бордир)», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, Rasululloh ﷺ dan rivoyat qilinadi. U zot: «Kim bir quldagi oʻz ulushini ozod qilsa, agar uning bahosiga yetadigan moli boʻlsa, uni butunlay ozod qilish oʻzining zimmasidadir va unga adolatli baho belgilanadi. Agar moli boʻlmasa, ozod qilgan miqdoricha ozod boʻlgan boʻladi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилинади. У зот: «Ким бир қулдаги ўз улушини озод қилса, агар унинг баҳосига етадиган моли бўлса, уни бутунлай озод қилиш ўзининг зиммасидадир ва унга адолатли баҳо белгиланади. Агар моли бўлмаса, озод қилган миқдорича озод бўлган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadi. U zot: «Kim birodarini kofirga chiqarsa, u (soʻz) ikkovidan biriga qaytadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилинади. У зот: «Ким биродарини кофирга чиқарса, у (сўз) икковидан бирига қайтади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُفِعَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh qiyomat kuni avvalgilar va keyingilarni jamlaganida, har bir ahdni buzuvchi uchun qiyomat kuni bir bayroq koʻtariladi va: ‹Bu falon ibn falonning xiyonatidir›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ қиёмат куни аввалгилар ва кейингиларни жамлаганида, ҳар бир аҳдни бузувчи учун қиёмат куни бир байроқ кўтарилади ва: ‹Бу фалон ибн фалоннинг хиёнатидир›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَدْخُلَ الْأَسْوَاقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mollar bozorlarga kirmasidan oldin (yoʻlda) qarshi olinishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ моллар бозорларга кирмасидан олдин (йўлда) қарши олинишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَحَمَّادٌ يَعْنِي أَبَا أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنْ ثَنِيَّةِ السُّفْلَى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadiki, u zot (Madinadan) chiqqanlarida Shajara yoʻlidan chiqar, Muarras yoʻlidan kirar edilar. Ibn Numayr dedi: Makkaga kirganlarida esa yuqori Saniyyadan kirar, quyi Saniyyadan chiqar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилинадики, у зот (Мадинадан) чиққанларида Шажара йўлидан чиқар, Муаррас йўлидан кирар эдилар. Ибн Нумайр деди: Маккага кирганларида эса юқори Санийядан кирар, қуйи Санийядан чиқар эдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَعْنِي يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى رُبَّمَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozdan tashqari holatda sajda (oyati)ni oʻqib sajda qilar, biz ham u zot bilan birga sajda qilardik; hatto baʼzan birortamiz sajda qiladigan joy topolmay qolardi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намоздан ташқари ҳолатда сажда (ояти)ни ўқиб сажда қилар, биз ҳам у зот билан бирга сажда қилардик; ҳатто баъзан бирортамиз сажда қиладиган жой тополмай қоларди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَأْمُرُ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hayit kuni (namozgohga) chiqganlarida, oldilariga harba (kalta nayza) sanchishni buyurar, soʻng odamlar orqalarida turgan holda unga qarab namoz oʻqir edilar; safarda ham shunday qilar edilar. Shundan (keyin) amirlar ham uni (odat qilib) oldilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳайит куни (намозгоҳга) чиқганларида, олдиларига ҳарба (калта найза) санчишни буюрар, сўнг одамлар орқаларида турган ҳолда унга қараб намоз ўқир эдилар; сафарда ҳам шундай қилар эдилар. Шундан (кейин) амирлар ҳам уни (одат қилиб) олдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni tuyalari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha (tomonga qarab) nafl namozlarini oʻqiyotganlarini koʻrdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни туялари қайси томонга юзланса, ўша (томонга қараб) нафл намозларини ўқиётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَلْيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umar ibn al-Xattobga bir karvon ichida — u otasi bilan qasam ichayotgan holda — yetib keldilar. Shunda Nabiy ﷺ: «Ogoh boʻlinglar! Albatta, Alloh sizlarni otalaringiz bilan qasam ichishingizdan qaytaradi; kim qasam ichmoqchi boʻlsa, Alloh bilan qasam ichsin yoki jim tursin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умар ибн ал-Хаттобга бир карвон ичида — у отаси билан қасам ичаётган ҳолда — етиб келдилар. Шунда Набий ﷺ: «Огоҳ бўлинглар! Албатта, Аллоҳ сизларни оталарингиз билан қасам ичишингиздан қайтаради; ким қасам ичмоқчи бўлса, Аллоҳ билан қасам ичсин ёки жим турсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Ayol uch kundan ortiq — zu-mahram bilan boʻlmasa — safar qilmasin», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Аёл уч кундан ортиқ — зу-маҳрам билан бўлмаса — сафар қилмасин», — дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Xaybar kuni uy eshaklari goʻshtidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Хайбар куни уй эшаклари гўштидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَأَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: johiliyat ahli Oshuro kuni roʻza tutardi, Rasululloh ﷺ va musulmonlar ham Ramazon farz qilinishidan oldin uni tutardilar. Ramazon farz qilingach esa Rasululloh ﷺ: «Oshuro Allohning kunlaridan bir kundir, bas kim xohlasa, uni tutsin, kim xohlasa, uni tark qilsin», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: жоҳилият аҳли Ошуро куни рўза тутарди, Расулуллоҳ ﷺ ва мусулмонлар ҳам Рамазон фарз қилинишидан олдин уни тутардилар. Рамазон фарз қилингач эса Расулуллоҳ ﷺ: «Ошуро Аллоҳнинг кунларидан бир кундир, бас ким хоҳласа, уни тутсин, ким хоҳласа, уни тарк қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qiymati uch dirham boʻlgan qalqon (oʻgʻirlangani) uchun (qoʻlni) kesdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қиймати уч дирҳам бўлган қалқон (ўғирлангани) учун (қўлни) кесдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qazaʼdan (sochning bir qismini olib, bir qismini qoldirishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қазаъдан (сочнинг бир қисмини олиб, бир қисмини қолдиришдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ فِي الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِفَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا لِحَوَائِجِهِنَّ فَقَالَ فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَا نَدَعُهُنَّ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Rasululloh ﷺ: «Ayollarga kechasi masjidlarga (borishlariga) izn beringlar», dedilar. Shunda Abdulloh ibn Umarning bir oʻgʻli: «Vallohi, biz ularga izn bermaymiz, buni oʻz hojatlariga vasila qilib olishadi», dedi. Shunda u: «Alloh senga (jazoyingni) bersin! Men: ‹Rasululloh ﷺ shunday dedilar›, deyapman-u, sen: ‹Biz ularga izn bermaymiz›, deyapsanmi?!», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёлларга кечаси масжидларга (боришларига) изн беринглар», дедилар. Шунда Абдуллоҳ ибн Умарнинг бир ўғли: «Валлоҳи, биз уларга изн бермаймиз, буни ўз ҳожатларига васила қилиб олишади», деди. Шунда у: «Аллоҳ сенга (жазойингни) берсин! Мен: ‹Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар›, деяпман-у, сен: ‹Биз уларга изн бермаймиз›, деяпсанми?!», деди.