أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْتَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى السُّوقِ جُزَافًا فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, ular Rasululloh ﷺ zamonlarida bozorning yuqori qismida taomni oʻlchamasdan koptarlab sotib olar edilar. Rasululloh ﷺ ularni oʻsha joyning oʻzida sotishdan, uni koʻchirmagunlaricha, qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, улар Расулуллоҳ ﷺ замонларида бозорнинг юқори қисмида таомни ўлчамасдан коптарлаб сотиб олар эдилар. Расулуллоҳ ﷺ уларни ўша жойнинг ўзида сотишдан, уни кўчирмагунларича, қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ habal al-habala (homilador tuyaning bolasining bolasi)ni sotishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳабал ал-ҳабала (ҳомиладор туянинг боласининг боласи)ни сотишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ habal al-habala (homilador tuyaning bolasining bolasi)ni sotishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳабал ал-ҳабала (ҳомиладор туянинг боласининг боласи)ни сотишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ جَزُورًا إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ habal al-habalani sotishdan qaytardilar. Bu johiliyat ahli qiladigan bir savdo edi: kishi biror tuyani, u tuya bola tashlaguncha, soʻng uning qornidagi bola ham bola tashlaguncha degan muddatga sotib olardi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳабал ал-ҳабалани сотишдан қайтардилар. Бу жоҳилият аҳли қиладиган бир савдо эди: киши бирор туяни, у туя бола ташлагунча, сўнг унинг қорнидаги бола ҳам бола ташлагунча деган муддатга сотиб оларди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim bir xurmo daraxtini changlatib boʻlganidan soʻng uni sotsa, xurmoning mevasi uni changlatgan kishiga tegishlidir, magar xaridor buni shart qilib qoʻysa (bundan mustasno)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким бир хурмо дарахтини чанглатиб бўлганидан сўнг уни сотса, хурмонинг меваси уни чанглатган кишига тегишлидир, магар харидор буни шарт қилиб қўйса (бундан мустасно)», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ valo (ega boʻlish huquqi)ni sotishdan va uni hadya qilishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ вало (эга бўлиш ҳуқуқи)ни сотишдан ва уни ҳадя қилишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ valo (ozod qilingan qulning merosi) huquqini sotishdan va uni hadya qilishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ вало (озод қилинган қулнинг мероси) ҳуқуқини сотишдан ва уни ҳадя қилишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، ح وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ nasldor erkak hayvonni churtish (nasl olish) haqidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ наслдор эркак ҳайвонни чуртиш (насл олиш) ҳақидан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimki qulda oʻziga tegishli ulushini ozod qilsa va uning qul bahosiga yetadigan moli boʻlsa, u qul uning molidan toʻliq ozod boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки қулда ўзига тегишли улушини озод қилса ва унинг қул баҳосига етадиган моли бўлса, у қул унинг молидан тўлиқ озод бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُدْعَانَ، سَمِعَهُ مِنَ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَإِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهِ الْعَمْدِ فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةٌ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Makka fathi kuni Kaʼba zinasi ustida turib, Allohga hamd va sano aytdilar, soʻng: «Vaʼdasini rost qilgan, bandasiga nusrat bergan va ahzob (qabilalar)ni yolgʻiz oʻzi magʻlub qilgan Allohga hamd boʻlsin. Ogʻoh boʻlinglar! Albatta, qasdga oʻxshash xato bilan, qamchi va tayoq bilan oʻldirilgan kishining diyati yuz tuya boʻlib, ogʻirlashtirilgan diyatdir. Ulardan qirqtasi qorinlarida bolalari boʻlgan homilador tuyalardir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Макка фатҳи куни Каъба зинаси устида туриб, Аллоҳга ҳамд ва сано айтдилар, сўнг: «Ваъдасини рост қилган, бандасига нусрат берган ва аҳзоб (қабилалар)ни ёлғиз ўзи мағлуб қилган Аллоҳга ҳамд бўлсин. Оғоҳ бўлинглар! Албатта, қасдга ўхшаш хато билан, қамчи ва таёқ билан ўлдирилган кишининг дияти юз туя бўлиб, оғирлаштирилган диятдир. Улардан қирқтаси қоринларида болалари бўлган ҳомиладор туялардир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ امْرَأَةً، مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, maxzumiy bir ayol (odamlardan) narsa qarzga olib, keyin uni (olganini) inkor qilardi. Shunda Nabiy ﷺ uning qoʻlini kesishga buyurdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, махзумий бир аёл (одамлардан) нарса қарзга олиб, кейин уни (олганини) инкор қиларди. Шунда Набий ﷺ унинг қўлини кесишга буюрдилар.
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ أَبُو مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ لِلنَّاسِ ثُمَّ تُمْسِكُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَرُدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُمْ يَا بِلاَلُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir ayol odamlardan taqinchoqlarni qarzga olib, keyin ularni oʻzida ushlab qolardi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bu ayol Alloh va Uning Rasuliga tavba qilsin va odamlardan olgan narsalarini qaytarsin», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Ey Bilol, tur, uning qoʻlini olib kesgin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир аёл одамлардан тақинчоқларни қарзга олиб, кейин уларни ўзида ушлаб қоларди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Бу аёл Аллоҳ ва Унинг Расулига тавба қилсин ва одамлардан олган нарсаларини қайтарсин», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Билол, тур, унинг қўлини олиб кесгин», дедилар.
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الصَّوَابُ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ qiymati uch dirham boʻlgan qalqon uchun qoʻlni kesdilar». Abu Abdurrahmon (an-Nasoiy): «Toʻgʻrisi shu», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ қиймати уч дирҳам бўлган қалқон учун қўлни кесдилар». Абу Абдурраҳмон (ан-Насоий): «Тўғриси шу», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qiymati uch dirham boʻlgan qalqon uchun qoʻlni kesdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қиймати уч дирҳам бўлган қалқон учун қўлни кесдилар.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ayollar sahnidan qiymati uch dirham boʻlgan qalqonni oʻgʻirlagan oʻgʻrining qoʻlini kesdilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ аёллар саҳнидан қиймати уч дирҳам бўлган қалқонни ўғирлаган ўғрининг қўлини кесдилар.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ qiymati uch dirham boʻlgan qalqon uchun qoʻlni kesdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ қиймати уч дирҳам бўлган қалқон учун қўлни кесдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ قَالَ " أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً " . قَالَ صَدَقْتَ . فَعَجِبْنَا إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ قَالَ " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ قَالَ " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ " أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ " . قَالَ عُمَرُ فَلَبِثْتُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنِ السَّائِلُ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ " .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni biz Rasululloh ﷺning huzurlarida oʻtirgan edik, birdan oldimizga kiyimi gʻoyat oq, sochi gʻoyat qora bir kishi paydo boʻldi. Unda safar asari koʻrinmasdi, bizdan hech kim uni tanimasdi. U Rasululloh ﷺning oldilariga kelib, tizzalarini u zotning tizzalariga tiradi va kaftlarini u zotning sonlariga qoʻydi, soʻng: «Ey Muhammad, menga Islom haqida xabar bering», dedi. U zot: «Islom — Allohdan boʻlak iloh yoʻq va Muhammad Allohning Rasulidir deb guvohlik berishing, namozni toʻkis ado etishing, zakot berishing, Ramazonda roʻza tutishing va yoʻlga qodir boʻlsang, Baytni haj qilishingdir», dedilar. U: «Rost aytding», dedi. Biz uning ham soʻrab, ham tasdiqlaganidan taajjubga tushdik. Soʻng u: «Menga imon haqida xabar bering», dedi. U zot: «Allohga, Uning farishtalariga, kitoblariga, paygʻambarlariga, oxirat kuniga va yaxshisiyu yomoni bilan taqdirning barchasiga imon keltirishingdir», dedilar. U: «Rost aytding», dedi. Soʻng: «Menga ehson haqida xabar bering», dedi. U zot: «Allohga Uni koʻrib turgandek ibodat qilishingdir; agar sen Uni koʻrmasang ham, U seni koʻrib turadi», dedilar. U: «Menga qiyomat haqida xabar bering», dedi. U zot: «Bu haqda soʻralgan soʻrovchidan koʻra bilimliroq emas», dedilar. U: «Menga uning alomatlaridan xabar bering», dedi. U zot: «Choʻri oʻz bekasini tugʻishi va yalangoyoq, yalangʻoch, qashshoq qoʻy boquvchilarning binolarni baland qurishda musobaqalashuvini koʻrishingdir», dedilar. Umar aytdi: Men uch kun turdim, soʻng Rasululloh ﷺ menga: «Ey Umar, soʻrovchi kim ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroq», dedim. U zot: «U Jibril alayhissalom edi, u sizlarga diningiz ishini oʻrgatgani kelgan edi», dedilar.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни биз Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларида ўтирган эдик, бирдан олдимизга кийими ғоят оқ, сочи ғоят қора бир киши пайдо бўлди. Унда сафар асари кўринмасди, биздан ҳеч ким уни танимасди. У Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келиб, тиззаларини у зотнинг тиззаларига тиради ва кафтларини у зотнинг сонларига қўйди, сўнг: «Эй Муҳаммад, менга Ислом ҳақида хабар беринг», деди. У зот: «Ислом — Аллоҳдан бўлак илоҳ йўқ ва Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир деб гувоҳлик беришинг, намозни тўкис адо этишинг, закот беришинг, Рамазонда рўза тутишинг ва йўлга қодир бўлсанг, Байтни ҳаж қилишингдир», дедилар. У: «Рост айтдинг», деди. Биз унинг ҳам сўраб, ҳам тасдиқлаганидан таажжубга тушдик. Сўнг у: «Менга имон ҳақида хабар беринг», деди. У зот: «Аллоҳга, Унинг фаришталарига, китобларига, пайғамбарларига, охират кунига ва яхшисию ёмони билан тақдирнинг барчасига имон келтиришингдир», дедилар. У: «Рост айтдинг», деди. Сўнг: «Менга эҳсон ҳақида хабар беринг», деди. У зот: «Аллоҳга Уни кўриб тургандек ибодат қилишингдир; агар сен Уни кўрмасанг ҳам, У сени кўриб туради», дедилар. У: «Менга қиёмат ҳақида хабар беринг», деди. У зот: «Бу ҳақда сўралган сўровчидан кўра билимлироқ эмас», дедилар. У: «Менга унинг аломатларидан хабар беринг», деди. У зот: «Чўри ўз бекасини туғиши ва ялангоёқ, яланғоч, қашшоқ қўй боқувчиларнинг биноларни баланд қуришда мусобақалашувини кўришингдир», дедилар. Умар айтди: Мен уч кун турдим, сўнг Расулуллоҳ ﷺ менга: «Эй Умар, сўровчи ким эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқ», дедим. У зот: «У Жибрил алайҳиссалом эди, у сизларга динингиз ишини ўргатгани келган эди», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، - يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ - عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لَهُ أَلاَ تَغْزُو قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi unga: «Nega gʻazotga chiqmaysan?», dedi. U: «Men Allohning Rasuli ﷺ: ‹Islom besh narsa ustiga qurilgan: Allohdan oʻzga iloh yoʻqligiga guvohlik berish, namozni barpo qilish, zakot berish, haj qilish va Ramazon roʻzasini tutish›, deganlarini eshitganman», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши унга: «Нега ғазотга чиқмайсан?», деди. У: «Мен Аллоҳнинг Расули ﷺ: ‹Ислом беш нарса устига қурилган: Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига гувоҳлик бериш, намозни барпо қилиш, закот бериш, ҳаж қилиш ва Рамазон рўзасини тутиш›, деганларини эшитганман», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ فِي هَذِهِ مَرَّةً وَفِي هَذِهِ مَرَّةً لَا تَدْرِي أَيَّهَا تَتْبَعُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Munofiqning misoli ikki poda orasida sarson boʻlgan qoʻyga oʻxshaydi. U goh bunisiga, goh unisiga boradi, qaysi biriga ergashishni bilmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқнинг мисоли икки пода орасида сарсон бўлган қўйга ўхшайди. У гоҳ бунисига, гоҳ унисига боради, қайси бирига эргашишни билмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَعْفُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Soqollarni qoʻyib yuboringlar va moʻylablarni qisqartiringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Соқолларни қўйиб юборинглар ва мўйлабларни қисқартиринглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى صَبِيًّا حَلَقَ بَعْضَ رَأْسِهِ وَتَرَكَ بَعْضَ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ " احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ boshining bir qismini qirdirib, bir qismini qoldirgan bir bolani koʻrib qoldilar. Shunda undan qaytardilar va: «Uning hammasini qiringlar yoki hammasini qoldiringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бошининг бир қисмини қирдириб, бир қисмини қолдирган бир болани кўриб қолдилар. Шунда ундан қайтардилар ва: «Унинг ҳаммасини қиринглар ёки ҳаммасини қолдиринглар», дедилар.
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَهَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْقَزَعِ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Aziz va jalil Alloh meni qazadan qaytardi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Азиз ва жалил Аллоҳ мени қазадан қайтарди», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U: «Rasululloh ﷺ qazadan qaytardilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У: «Расулуллоҳ ﷺ қазадан қайтардилар», деди.
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oq sochni oʻzgartiringlar va yahudiylarga oʻxshamanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Оқ сочни ўзгартиринглар ва яҳудийларга ўхшаманглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ . أَرْسَلَهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ soch ulaydigan va soch ulatadigan ayolni, tatuirovka qiladigan va tatuirovka qildiradigan ayolni laʼnatladilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ соч улайдиган ва соч улатадиган аёлни, татуировка қиладиган ва татуировка қилдирадиган аёлни лаънатладилар».
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَ الذَّهَبِ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيِمَ الذَّهَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا " . فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u: «Rasululloh ﷺ oltin uzuk yasatib oldilar va uni kiydilar. Shunda odamlar ham oltin uzuklar yasatib olishdi. Bas, Rasululloh ﷺ: ‹Men bu uzukni kiyib yurgan edim, endi buni hech qachon kiymayman›, dedilar va uni uloqtirib tashladilar. Shunda odamlar ham oʻz uzuklarini uloqtirib tashlashdi», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у: «Расулуллоҳ ﷺ олтин узук ясатиб олдилар ва уни кийдилар. Шунда одамлар ҳам олтин узуклар ясатиб олишди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Мен бу узукни кийиб юрган эдим, энди буни ҳеч қачон киймайман›, дедилар ва уни улоқтириб ташладилар. Шунда одамлар ҳам ўз узукларини улоқтириб ташлашди», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِنْ قِبَلِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ فَأَلْقَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ وَقَالَ " لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " . وَأَلْقَى النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasatib, uning koʻzini kaftlari tarafiga qilib taqdilar. Shunda odamlar ham oltin uzuklar taqadigan boʻlishdi. Bas, Rasululloh ﷺ uzuklarini tashlab yubordilar va: «Buni hech qachon taqmayman», dedilar. Odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясатиб, унинг кўзини кафтлари тарафига қилиб тақдилар. Шунда одамлар ҳам олтин узуклар тақадиган бўлишди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ узукларини ташлаб юбордилар ва: «Буни ҳеч қачон тақмайман», дедилар. Одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ فَطَرَحَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasatib, uning koʻzini kaftlari tarafiga qilib taqdilar. Shunda odamlar ham uzuklar taqadigan boʻlishdi. Bas, Nabiy ﷺ uni tashlab yubordilar va: «Buni hech qachon taqmayman», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясатиб, унинг кўзини кафтлари тарафига қилиб тақдилар. Шунда одамлар ҳам узуклар тақадиган бўлишди. Бас, Набий ﷺ уни ташлаб юбордилар ва: «Буни ҳеч қачон тақмайман», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ طَرَحَهُ وَلَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ " لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا " . ثُمَّ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ oltindan uzuk taqar edilar, soʻng uni tashlab, kumushdan uzuk taqdilar va unga «Muhammad Rasululloh» deb oʻydirdilar hamda: «Hech kimga bu uzugimning naqshiga oʻxshatib oʻydirish joiz emas», dedilar. Soʻng uning koʻzini kaftlarining ichiga qilib qoʻydilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ олтиндан узук тақар эдилар, сўнг уни ташлаб, кумушдан узук тақдилар ва унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб ўйдирдилар ҳамда: «Ҳеч кимга бу узугимнинг нақшига ўхшатиб ўйдириш жоиз эмас», дедилар. Сўнг унинг кўзини кафтларининг ичига қилиб қўйдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا رَآهُ أَصْحَابُهُ فَشَتْ خَوَاتِيمُ الذَّهَبِ فَرَمَى بِهِ فَلاَ نَدْرِي مَا فَعَلَ ثُمَّ أَمَرَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ أَنْ يُنْقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَاتَ وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ وَفِي يَدِ عُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ مِنْ عَمَلِهِ فَلَمَّا كَثُرَتْ عَلَيْهِ الْكُتُبُ دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ فَخَرَجَ الأَنْصَارِيُّ إِلَى قَلِيبٍ لِعُثْمَانَ فَسَقَطَ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يُوجَدْ فَأَمَرَ بِخَاتَمٍ مِثْلِهِ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uch kun oltindan uzuk taqdilar. Sahobalari buni koʻrishgach, oltin uzuklar keng tarqaldi. Shunda uni tashlab yubordilar, biz esa uni nima qilganlarini bilmaymiz. Soʻng kumushdan uzuk yasashga buyurdilar va unga «Muhammad Rasululloh» deb oʻydirishga amr qildilar. U Rasululloh ﷺning qoʻllarida to vafot etgunlaricha, soʻng Abu Bakrning qoʻlida to vafot etgunicha, soʻng Umarning qoʻlida to vafot etgunicha, soʻng Usmonning qoʻlida oʻz davrining olti yilida boʻldi. Unga xatlar koʻpayib ketgach, u uni ansorlardan boʻlgan bir kishiga berdi, u esa u bilan xat muhrlab turar edi. Ansoriy Usmonning qudugʻiga chiqqanida uzuk tushib ketdi, uni qidirishdi, ammo topa olishmadi. Shunda u ana shunga oʻxshash uzuk yasashga buyurdi va unga «Muhammad Rasululloh» deb oʻydirdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ уч кун олтиндан узук тақдилар. Саҳобалари буни кўришгач, олтин узуклар кенг тарқалди. Шунда уни ташлаб юбордилар, биз эса уни нима қилганларини билмаймиз. Сўнг кумушдан узук ясашга буюрдилар ва унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб ўйдиришга амр қилдилар. У Расулуллоҳ ﷺнинг қўлларида то вафот этгунларича, сўнг Абу Бакрнинг қўлида то вафот этгунича, сўнг Умарнинг қўлида то вафот этгунича, сўнг Усмоннинг қўлида ўз даврининг олти йилида бўлди. Унга хатлар кўпайиб кетгач, у уни ансорлардан бўлган бир кишига берди, у эса у билан хат муҳрлаб турар эди. Ансорий Усмоннинг қудуғига чиққанида узук тушиб кетди, уни қидиришди, аммо топа олишмади. Шунда у ана шунга ўхшаш узук ясашга буюрди ва унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб ўйдирди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلاَ يَلْبَسُهُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasatdilar, uning koʻzi kaftlarining ichida boʻlar edi. Shunda odamlar ham oltindan uzuklar yasatishdi. Bas, Rasululloh ﷺ uni tashlab yubordilar, odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi. Soʻng ular kumushdan uzuk yasatdilar, u bilan xat muhrlar, ammo uni taqmas edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясатдилар, унинг кўзи кафтларининг ичида бўлар эди. Шунда одамлар ҳам олтиндан узуклар ясатишди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ уни ташлаб юбордилар, одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди. Сўнг улар кумушдан узук ясатдилар, у билан хат муҳрлар, аммо уни тақмас эдилар.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Moʻylablarni qirqinglar va soqollarni qoʻyib yuboringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Мўйлабларни қирқинглар ва соқолларни қўйиб юборинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ qazaʼdan (boshning bir qismini qirib, bir qismini qoldirishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ қазаъдан (бошнинг бир қисмини қириб, бир қисмини қолдиришдан) қайтардилар.
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qazaʼdan (boshning bir qismini qirib, bir qismini qoldirishdan) qaytarayotganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қазаъдан (бошнинг бир қисмини қириб, бир қисмини қолдиришдан) қайтараётганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qazaʼdan (boshning bir qismini qirib, bir qismini qoldirishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қазаъдан (бошнинг бир қисмини қириб, бир қисмини қолдиришдан) қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ qazaʼdan (boshning bir qismini qirib, bir qismini qoldirishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ қазаъдан (бошнинг бир қисмини қириб, бир қисмини қолдиришдан) қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ sibtiy (oshlangan teridan) naʼllar kiyar va soqollarini vars hamda zaʼfaron bilan sargʻish rangga boʻyar edilar. Ibn Umar ham shunday qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ сибтий (ошланган теридан) наъллар кияр ва соқолларини варс ҳамда заъфарон билан сарғиш рангга бўяр эдилар. Ибн Умар ҳам шундай қилар эди.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْوَاصِلَةَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ soch ulaydigan ayolni laʼnatladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ соч улайдиган аёлни лаънатладилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُوتَصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ soch ulaydigan va soch ulatadigan, tan bezaydigan (tatu qiladigan) va tan bezatadigan ayolni laʼnatladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ соч улайдиган ва соч улатадиган, тан безайдиган (тату қиладиган) ва тан безатадиган аёлни лаънатладилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَ الذَّهَبِ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا " . فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltin uzuk yasatib, uni taqdilar. Shunda odamlar ham oltin uzuklar yasata boshladilar. Keyin Rasululloh ﷺ: «Men bu uzukni taqib yurar edim, endi esa uni hech qachon taqmayman», dedilar-da, uni tashlab yubordilar. Shunda odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтин узук ясатиб, уни тақдилар. Шунда одамлар ҳам олтин узуклар ясата бошладилар. Кейин Расулуллоҳ ﷺ: «Мен бу узукни тақиб юрар эдим, энди эса уни ҳеч қачон тақмайман», дедилар-да, уни ташлаб юбордилар. Шунда одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди.