حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلَاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ẞ: «Muazzin ovozi yetgan joygacha magʻfirat qilinadi va unga har bir hoʻl hamda quruq narsa guvohlik beradi. Namozga hozir boʻlgan kishiga esa yigirma besh (yaxshilik) yoziladi va ular orasidagi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ẞ: «Муаззин овози етган жойгача мағфират қилинади ва унга ҳар бир ҳўл ҳамда қуруқ нарса гувоҳлик беради. Намозга ҳозир бўлган кишига эса йигирма беш (яхшилик) ёзилади ва улар орасидаги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا إِغْرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ẞ: «Namozda ham, salomda ham igʻror (kam qilish) yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ẞ: «Намозда ҳам, саломда ҳам иғрор (кам қилиш) йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ẞ bilan birga {Osmon yorilgan chogʻda} va {Yaratgan Robbing nomi bilan oʻqi} (suralarida) sajda qildik.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ẞ билан бирга {Осмон ёрилган чоғда} ва {Яратган Роббинг номи билан ўқи} (сураларида) сажда қилдик.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ẞ — sodiq va tasdiqlangan, ushbu hujraning sohibi — shunday deyayotganlarini eshitdim: «Rahmat faqat baxtiqaro kishidangina tortib olinadi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ẞ — содиқ ва тасдиқланган, ушбу ҳужранинг соҳиби — шундай деяётганларини эшитдим: «Раҳмат фақат бахтиқаро кишидангина тортиб олинади».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ الذُّنُوبِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ẞ: «Mabrur (qabul boʻlgan) hajning jannatdan boʻshqa hech qanday mukofoti yoʻq; ikki umra esa ular orasidagi gunohlarga kafforat boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ẞ: «Мабрур (қабул бўлган) ҳажнинг жаннатдан бўшқа ҳеч қандай мукофоти йўқ; икки умра эса улар орасидаги гуноҳларга каффорат бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ẞ: «Imom kafildir, muazzin esa omonatdordir. Allohim, imomlarni toʻgʻri yoʻlga boshla, muazzinlarni magʻfirat qil», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ẞ: «Имом кафилдир, муаззин эса омонатдордир. Аллоҳим, имомларни тўғри йўлга бошла, муаззинларни мағфират қил», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ẞdan rivoyat qilinadi: U zot: «Biringizning roʻza kuni boʻlsa, u yomon soʻz aytmasin va nodonlik qilmasin. Agar birov unga nodonlik qilsa, ‹Men roʻzador kishiman› desin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ẞдан ривоят қилинади: У зот: «Бирингизнинг рўза куни бўлса, у ёмон сўз айтмасин ва нодонлик қилмасин. Агар биров унга нодонлик қилса, ‹Мен рўзадор кишиман› десин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ẞ: «Odamlarga shukr qilmagan kishi Allohga shukr qilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ẞ: «Одамларга шукр қилмаган киши Аллоҳга шукр қилмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَنَحْنُ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو الْقَاسِمِ صَاحِبُ هَذِهِ الْحُجْرَةِ لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) — biz Rasululloh ﷺ ning masjidida ekanimizda — shunday deganini eshitdim: «Muhammad, Allohning Rasuli ﷺ, Abul-Qosim, mana shu hujraning sohibi: ‹Rahmat faqat badbaxt kishidangina tortib olinadi›, dedilar».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) — биз Расулуллоҳ ﷺ нинг масжидида эканимизда — шундай деганини эшитдим: «Муҳаммад, Аллоҳнинг Расули ﷺ, Абул-Қосим, мана шу ҳужранинг соҳиби: ‹Раҳмат фақат бадбахт кишидангина тортиб олинади›, дедилар».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ قَالَ بَهْزٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, roʻzadorning ogʻzi hidi Alloh nazdida mushk hididan koʻra yoqimliroqdir», dedilar. Bahz (oʻz rivoyatida): «qiyomat kunida», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, рўзадорнинг оғзи ҳиди Аллоҳ наздида мушк ҳидидан кўра ёқимлироқдир», дедилар. Баҳз (ўз ривоятида): «қиёмат кунида», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سَلِيمٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ أَحَدٌ شَتَمَهُ أَوْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ بَهْزٌ فَإِنْ امْرُؤٌ شَتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ وَكَذَا قَالَ عَفَّانُ أَوْ قَاتَلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Roʻza — qalqondir. Biringiz bir kuni roʻzador boʻlsa, behayo soʻz gapirmasin va nodonlik qilmasin. Agar kimdir uni soʻksa, ‹Men roʻzadorman›, desin». Bahz: «Agar bir kishi uni soʻksa yoki u bilan urishsa, ‹Men roʻzadorman›, desin», dedi. Affon ham shunday: «yoki u bilan urishsa», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Рўза — қалқондир. Бирингиз бир куни рўзадор бўлса, беҳаё сўз гапирмасин ва нодонлик қилмасин. Агар кимдир уни сўкса, ‹Мен рўзадорман›, десин». Баҳз: «Агар бир киши уни сўкса ёки у билан уришса, ‹Мен рўзадорман›, десин», деди. Аффон ҳам шундай: «ёки у билан уришса», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Umra — undan keyingi umragacha boʻlgan (gunohlarga) kafforatdir. Mabrur hajning esa jannatdan boshqa mukofoti yoʻq».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Умра — ундан кейинги умрагача бўлган (гуноҳларга) каффоратдир. Мабрур ҳажнинг эса жаннатдан бошқа мукофоти йўқ».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سَلِيمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Roʻza — qalqondir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Рўза — қалқондир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا شَجَرَةَ الْخُلْدِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, jannatda shunday bir daraxt borki, otliq kishi uning soyasida yuz yil yursa ham uni oxiriga yetkaza olmaydi; u — xuld (abadiylik) daraxtidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, жаннатда шундай бир дарахт борки, отлиқ киши унинг соясида юз йил юрса ҳам уни охирига етказа олмайди; у — хулд (абадийлик) дарахтидир», дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
al-Aʼraj (rahimahulloh) orqali Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz oʻz (musulmon) birodari sovchi qoʻygan (qiz)ga sovchi qoʻymasin», dedilar.ал-Аъраж (раҳимаҳуллоҳ) орқали Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ўз (мусулмон) биродари совчи қўйган (қиз)га совчи қўймасин», дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Rasululloh ﷺ: «Ayol bilan uning ammasi (bir nikohda) jamlanmaydi, va ayol bilan uning xolasi (ham bir nikohda) jamlanmaydi», dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Расулуллоҳ ﷺ: «Аёл билан унинг аммаси (бир никоҳда) жамланмайди, ва аёл билан унинг холаси (ҳам бир никоҳда) жамланмайди», дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ asrdan keyin quyosh botgunga qadar namoz oʻqishdan va subhdan keyin quyosh chiqqunga qadar namoz oʻqishdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ асрдан кейин қуёш ботгунга қадар намоз ўқишдан ва субҳдан кейин қуёш чиққунга қадар намоз ўқишдан қайтардилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim quyosh botishidan oldin asrning bir rakaatiga ulgursa, asrga ulgurgan boʻladi. Kim quyosh chiqishidan oldin subhning bir rakaatiga ulgursa, (subhga) ulgurgan boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким қуёш ботишидан олдин асрнинг бир ракаатига улгурса, асрга улгурган бўлади. Ким қуёш чиқишидан олдин субҳнинг бир ракаатига улгурса, (субҳга) улгурган бўлади», дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Issiq boʻlsa, namozni salqinga qoldiringlar, chunki issiqning qattiqligi jahannamning qaynashidandir», dedilar. Va u: «Doʻzax oʻz Robbiga shikoyat qildi, shunda (Alloh) unga har yili ikki marta nafas chiqarishga izn berdi: bir nafas qishda, bir nafas yozda», deganini zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иссиқ бўлса, намозни салқинга қолдиринглар, чунки иссиқнинг қаттиқлиги жаҳаннамнинг қайнашидандир», дедилар. Ва у: «Дўзах ўз Роббига шикоят қилди, шунда (Аллоҳ) унга ҳар йили икки марта нафас чиқаришга изн берди: бир нафас қишда, бир нафас ёзда», деганини зикр қилди.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Issiq qattiq boʻlsa, namozni salqin tushguncha kechiktiringlar, zero issiqning qattiqligi — jahannamning qaynoq nafasidandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иссиқ қаттиқ бўлса, намозни салқин тушгунча кечиктиринглар, зеро иссиқнинг қаттиқлиги — жаҳаннамнинг қайноқ нафасидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Jannatga kirgan kishi neʼmatda boʻladi, mashaqqat koʻrmaydi; kiyimi eskirmaydi, yoshligi tugamaydi. Albatta, jannatda hech bir koʻz koʻrmagan, hech bir quloq eshitmagan va hech bir bashar qalbiga kelmagan (neʼmatlar) bor».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Жаннатга кирган киши неъматда бўлади, машаққат кўрмайди; кийими эскирмайди, ёшлиги тугамайди. Албатта, жаннатда ҳеч бир кўз кўрмаган, ҳеч бир қулоқ эшитмаган ва ҳеч бир башар қалбига келмаган (неъматлар) бор».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى فَأَرْصَدَ اللَّهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا فَقَالَ لَهُ أَيْنَ تَذْهَبُ قَالَ أَزُورُ أَخًا لِي فِي اللَّهِ فِي قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ هَلْ لَهُ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا قَالَ لَا وَلَكِنَّنِي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Bir kishi boshqa bir qishloqdagi birodarini ziyorat qildi. Shunda Alloh uning yoʻlida bir farishtani kutib turishga qoʻydi. (Farishta) unga: ‹Qayerga bormoqdasan?› dedi. (U): ‹Falon-falon qishloqdagi Alloh yoʻlida (sevgan) bir birodarimni ziyorat qilgani (bormoqdaman)›, dedi. (Farishta): ‹Uning sendagi qaytarishing lozim boʻlgan biror neʼmati bormi?› dedi. (U): ‹Yoʻq, faqat men uni aziz va jalil Alloh (yoʻli) uchun sevaman›, dedi. (Farishta): ‹Men sening oldingga Allohning elchisiman: sen uni Alloh uchun sevganing kabi, Alloh ham seni sevdi›, dedi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Бир киши бошқа бир қишлоқдаги биродарини зиёрат қилди. Шунда Аллоҳ унинг йўлида бир фариштани кутиб туришга қўйди. (Фаришта) унга: ‹Қаерга бормоқдасан?› деди. (У): ‹Фалон-фалон қишлоқдаги Аллоҳ йўлида (севган) бир биродаримни зиёрат қилгани (бормоқдаман)›, деди. (Фаришта): ‹Унинг сендаги қайтаришинг лозим бўлган бирор неъмати борми?› деди. (У): ‹Йўқ, фақат мен уни азиз ва жалил Аллоҳ (йўли) учун севаман›, деди. (Фаришта): ‹Мен сенинг олдингга Аллоҳнинг элчисиман: сен уни Аллоҳ учун севганинг каби, Аллоҳ ҳам сени севди›, деди».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ أَوْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kishining oʻz birodarining savdosi ustidan narx aytishidan yoki uning sovchiligi ustiga sovchi qoʻyishidan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кишининг ўз биродарининг савдоси устидан нарх айтишидан ёки унинг совчилиги устига совчи қўйишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَحْلِبْهَا فَإِنْ لَمْ يَرْضَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Kim suti yelinida toʻplab qoldirilgan (musarrot) qoʻyni sotib olsa, uni sogʻsin. Agar undan rozi boʻlmasa, uni qaytarsin va u bilan birga bir soʼ xurmo (ham) qaytarsin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Ким сути елинида тўплаб қолдирилган (мусаррот) қўйни сотиб олса, уни соғсин. Агар ундан рози бўлмаса, уни қайтарсин ва у билан бирга бир сў хурмо (ҳам) қайтарсин».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Kimning qoʻshnisi undan devoriga bir yogʻoch qadashni soʻrasa, uni man qilmasin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Кимнинг қўшниси ундан деворига бир ёғоч қадашни сўраса, уни ман қилмасин».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هُمَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Biringiz jang qilsa, yuzdan saqlansin». Ibn Mahdiy (oʻz rivoyatida): «Chunki aziz va jalil Alloh Odamni Oʻz suvratida yaratgan», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Бирингиз жанг қилса, юздан сақлансин». Ибн Маҳдий (ўз ривоятида): «Чунки азиз ва жалил Аллоҳ Одамни Ўз сувратида яратган», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا مِنْ الْقَدَرِ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Nazr qilmanglar, chunki nazr taqdirdan biror narsani qaytara olmaydi. U bilan faqat baxil kishidan (mol) chiqarib olinadi, xolos».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Назр қилманглар, чунки назр тақдирдан бирор нарсани қайтара олмайди. У билан фақат бахил кишидан (мол) чиқариб олинади, холос».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلَامِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Biringiz ‹qulim› va ‹choʻrim› demasin. Hammangiz Allohning qullarisiz va barcha ayollaringiz Allohning choʻrilaridir. Balki ‹yigitim, qizim, xizmatkor yigitim va xizmatkor qizim› desin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бирингиз ‹қулим› ва ‹чўрим› демасин. Ҳаммангиз Аллоҳнинг қулларисиз ва барча аёлларингиз Аллоҳнинг чўриларидир. Балки ‹йигитим, қизим, хизматкор йигитим ва хизматкор қизим› десин».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ لِلثَّوَابِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Bir qavm aziz va jalil Allohni zikr qilmay va Nabiy ﷺ ga salovot aytmay bir majlisda oʻtirsa, bu albatta ular uchun qiyomat kuni hasrat boʻladi, garchi savob uchun jannatga kirsalar ham».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Бир қавм азиз ва жалил Аллоҳни зикр қилмай ва Набий ﷺ га саловот айтмай бир мажлисда ўтирса, бу албатта улар учун қиёмат куни ҳасрат бўлади, гарчи савоб учун жаннатга кирсалар ҳам».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِمِثْلِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak rostdan ham meni koʻribdi, chunki shayton mening qiyofamga kira olmaydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак ростдан ҳам мени кўрибди, чунки шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, mehmonini izzat qilsin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, qoʻshnisiga ozor bermasin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, yaxshi (soʻz) aytsin yoki jim tursin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, меҳмонини иззат қилсин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, қўшнисига озор бермасин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, яхши (сўз) айтсин ёки жим турсин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Sizlardan biringiz: ‹Allohim, agar xohlasang meni magʻfirat qil; Allohim, agar xohlasang menga rahm qil›, demasin. Balki soʻrovida qatʼiy boʻlsin, chunki Uni majburlovchi yoʻq».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Сизлардан бирингиз: ‹Аллоҳим, агар хоҳласанг мени мағфират қил; Аллоҳим, агар хоҳласанг менга раҳм қил›, демасин. Балки сўровида қатъий бўлсин, чунки Уни мажбурловчи йўқ».
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim (istinjoda) tosh bilan tozalansa, toq (adad) qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким (истинжода) тош билан тозаланса, тоқ (адад) қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga va Oxirat kuniga iymon keltirsa, mehmonini hurmat qilsin; va kim Allohga va Oxirat kuniga iymon keltirsa, yaxshi (soʻz) aytsin yoki sukut qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга ва Охират кунига иймон келтирса, меҳмонини ҳурмат қилсин; ва ким Аллоҳга ва Охират кунига иймон келтирса, яхши (сўз) айтсин ёки сукут қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ ortiqcha suvni — u bilan oʻt-oʻlanni (yaylovni) man qilish uchun — man qilishdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ортиқча сувни — у билан ўт-ўланни (яйловни) ман қилиш учун — ман қилишдан қайтардилар.
وَبِإِسْنَادِهِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْتُ بَعْدَ مَئُونَةِ عَامِلِي وَنَفَقَةِ نِسَائِي صَدَقَةٌ
Va shu isnod bilan: Rasululloh ﷺ: «Biz — paygʻambarlar jamoasi meros qoldirmaymiz. Men ishchimning haqi va ayollarimning nafaqasidan keyin qoldirgan narsam — sadaqadir», dedilar.Ва шу иснод билан: Расулуллоҳ ﷺ: «Биз — пайғамбарлар жамоаси мерос қолдирмаймиз. Мен ишчимнинг ҳақи ва аёлларимнинг нафақасидан кейин қолдирган нарсам — садақадир», дедилар.
وَبِإِسْنَادِهِقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَمَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ
Va shu isnod bilan: Rasululloh ﷺ: «Badavlat kishining (qarzni toʻlashni) kechiktirishi — zulmdir. Kim toʻlovga qodir (boy) kishiga havola qilinsa, havolani qabul qilsin», dedilar.Ва шу иснод билан: Расулуллоҳ ﷺ: «Бадавлат кишининг (қарзни тўлашни) кечиктириши — зулмдир. Ким тўловга қодир (бой) кишига ҳавола қилинса, ҳаволани қабул қилсин», дедилар.
وَبِإِسْنَادِهِقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ أَوْلَادُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام نَبِيٌّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlar ichida Isoga eng yaqinroqdirman. Paygʻambarlar ota-bola (oʻgaylar)dir, men bilan Isoning orasida (boshqa) paygʻambar yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар ичида Исога энг яқинроқдирман. Пайғамбарлар ота-бола (ўгайлар)дир, мен билан Исонинг орасида (бошқа) пайғамбар йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عُمَرَ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْأَعْرَجَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الْأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlar ichida Isoga eng haqliroqdirman. Paygʻambarlar — ota bir, ona boshqa (oʻgay) birodarlardir; men bilan Isoning orasida (boshqa) paygʻambar yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар ичида Исога энг ҳақлироқдирман. Пайғамбарлар — ота бир, она бошқа (ўгай) биродарлардир; мен билан Исонинг орасида (бошқа) пайғамбар йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُسْتَشْهَدُ قَالَ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى قَاتِلِهِ فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُسْتَشْهَدَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildi: «Alloh ikki kishiga kuladiki, ulardan biri ikkinchisini oʻldiradi, (ammo) ikkovi ham jannatga kiradi: bu (kishi) Alloh yoʻlida jang qilib, shahid boʻladi. Soʻng Alloh uning qotilining tavbasini qabul qiladi, u Islomga kiradi, soʻng Alloh yoʻlida jang qilib, shahid boʻladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилди: «Аллоҳ икки кишига куладики, улардан бири иккинчисини ўлдиради, (аммо) иккови ҳам жаннатга киради: бу (киши) Аллоҳ йўлида жанг қилиб, шаҳид бўлади. Сўнг Аллоҳ унинг қотилининг тавбасини қабул қилади, у Исломга киради, сўнг Аллоҳ йўлида жанг қилиб, шаҳид бўлади».