Adiy ibn Sobit

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ ابْنُ أَخِي، يَحْيَى بْنِ عِيسَى الرَّمْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَقَدْ عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَبْغَضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا مِنَ الْقَرْنِ الَّذِينَ دَعَا لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u: «Ummiy Nabiy ﷺ menga: ‹Seni faqat moʻmin sevadi, senga faqat munofiq adovat qiladi›, deb ahd berganlar», dedi. Adiy ibn Sobit aytdi: Men Nabiy ﷺ duo qilgan avlodlardan (qarndan)man. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у: «Уммий Набий ﷺ менга: ‹Сени фақат мўмин севади, сенга фақат мунофиқ адоват қилади›, деб аҳд берганлар», деди. Адий ибн Собит айтди: Мен Набий ﷺ дуо қилган авлодлардан (қарндан)ман. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا , ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْبَرَاءِ , " أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ , ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ " . حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا لُوَيْنٌ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا , عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ , مِثْلَهُ

al-Baroʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺni namozni boshlaganlarida qoʻllarini quloqlari barobariga kelguncha koʻtarganlarini, soʻng namozlaridan chiqqunlaricha buni qaytarmaganlarini koʻrgan. Adiy ibn Sobit ham al-Baroʼ ibn Ozibdan shuning misli rivoyat qildi.ал-Барў (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺни намозни бошлаганларида қўлларини қулоқлари баробарига келгунча кўтарганларини, сўнг намозларидан чиққунларича буни қайтармаганларини кўрган. Адий ибн Собит ҳам ал-Барў ибн Озибдан шунинг мисли ривоят қилди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَارُونَ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ , ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْبَرَاءِ , " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ " . قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَيْضًا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ , عَنِ الْبَرَاءِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ . وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ . وَإِنَّمَا لَقَّنَ يَزِيدَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ , ثُمَّ لَمْ يَعُدْ فَتَلَقَّنَهُ وَكَانَ قَدِ اخْتَلَطَ

al-Baroʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺni namozga turganlarida takbir aytib, qoʻllarini koʻtarganlarini koʻrgan. (Yazid) aytdi: Menga Adiy ibn Sobit ham al-Baroʼdan, u Nabiy ﷺdan shuning mislini rivoyat qildi. Toʻgʻrisi shudir. Yazidga umrining oxirida (ziyoda) talqin qilingan, u esa uni qabul qilib olgan va aralashib qolgan edi.ал-Барў (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺни намозга турганларида такбир айтиб, қўлларини кўтарганларини кўрган. (Язид) айтди: Менга Адий ибн Собит ҳам ал-Барўдан, у Набий ﷺдан шунинг мислини ривоят қилди. Тўғриси шудир. Язидга умрининг охирида (зиёда) талқин қилинган, у эса уни қабул қилиб олган ва аралашиб қолган эди.