Atiyya as-Sa'diy

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّعْدِيِّ فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. Abu Voil al-Qoss aytdi: Biz Urva ibn Muhammad ibn as-Saʼdiyning huzuriga kirdik. Bir kishi unga gapirib, uni gʻazablantirib qoʻydi. Shunda u turib taharat oldi, soʻng taharat olgan holda qaytib keldi va aytdi: Otam menga bobom Atiyyadan soʻzlab berdi. U aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, gʻazab shaytondandir, shayton esa olovdan yaratilgan, olov faqat suv bilan oʻchiriladi. Bas, qachon birortangiz gʻazablansa, taharat olsin», dedilar.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Абу Воил ал-Қосс айтди: Биз Урва ибн Муҳаммад ибн ас-Саъдийнинг ҳузурига кирдик. Бир киши унга гапириб, уни ғазаблантириб қўйди. Шунда у туриб таҳарат олди, сўнг таҳарат олган ҳолда қайтиб келди ва айтди: Отам менга бобом Атийядан сўзлаб берди. У айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, ғазаб шайтондандир, шайтон эса оловдан яратилган, олов фақат сув билан ўчирилади. Бас, қачон бирортангиз ғазабланса, таҳарат олсин», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لاَ بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan — u Nabiy ﷺning sahobalaridan edi — rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Banda zarari boʻlgan narsadan ehtiyot boʻlib, zarari yoʻq narsani ham tark etmaguncha taqvodorlardan boʻlish darajasiga yeta olmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻarib boʻlib, uni faqat shu yuzadan bilamiz.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан — у Набий ﷺнинг саҳобаларидан эди — ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда зарари бўлган нарсадан эҳтиёт бўлиб, зарари йўқ нарсани ҳам тарк этмагунча тақводорлардан бўлиш даражасига ета олмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғариб бўлиб, уни фақат шу юзадан биламиз.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ، - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لاَ بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُ ‏"‏ ‏.‏

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Banda gunoh boʻlgan narsadan ehtiyot boʻlish uchun hech qanday zarari yoʻq narsani ham tark etmaguncha taqvodorlar darajasiga yeta olmaydi», dedilar.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда гуноҳ бўлган нарсадан эҳтиёт бўлиш учун ҳеч қандай зарари йўқ нарсани ҳам тарк этмагунча тақводорлар даражасига ета олмайди», дедилар.

- وعن عطية بن عروة السعدى الصحابي رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذى وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan — u Nabiy ﷺning sahobalaridan edi — rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Banda zarari boʻlgan narsadan ehtiyot boʻlib, zarari yoʻq narsani ham tark etmaguncha taqvodorlardan boʻlish darajasiga yeta olmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻarib boʻlib, uni faqat shu yuzadan bilamiz.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан — у Набий ﷺнинг саҳобаларидан эди — ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда зарари бўлган нарсадан эҳтиёт бўлиб, зарари йўқ нарсани ҳам тарк этмагунча тақводорлардан бўлиш даражасига ета олмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғариб бўлиб, уни фақат шу юзадан биламиз.

وَعَن عطيَّةَ السَّعدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ المتَّقينَ حَتَّى يدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ بأسٌ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وابنُ مَاجَه

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan — u Nabiy ﷺning sahobalaridan edi — rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Banda zarari boʻlgan narsadan ehtiyot boʻlib, zarari yoʻq narsani ham tark etmaguncha taqvodorlardan boʻlish darajasiga yeta olmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻarib boʻlib, uni faqat shu yuzadan bilamiz.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан — у Набий ﷺнинг саҳобаларидан эди — ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда зарари бўлган нарсадан эҳтиёт бўлиб, зарари йўқ нарсани ҳам тарк этмагунча тақводорлардан бўлиш даражасига ета олмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғариб бўлиб, уни фақат шу юзадан биламиз.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Beruvchi qoʻl quyi qoʻldan yaxshiroqdir», deganlarini eshitdim.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Берувчи қўл қуйи қўлдан яхшироқдир», деганларини эшитдим.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ وَغَيْرُهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَشَاطَ السُّلْطَانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطَانُ

Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sulton gʻazabga berilsa, shayton hukmron boʻlib oladi», dedilar.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Султон ғазабга берилса, шайтон ҳукмрон бўлиб олади», дедилар.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ صَنْعَانِيٌّ مُرَادِيٌّ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ إِذْ أُدْخِلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ بِكَلَامٍ أَغْضَبَهُ قَالَ فَلَمَّا أَنْ غَضِبَ قَامَ ثُمَّ عَادَ إِلَيْنَا وَقَدْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ وَقَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْغَضَبَ مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنْ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ

Abu Voil as-Sanʼoniy al-Murodiy aytdi: Biz Urva ibn Muhammadning huzurida oʻtirgan edik. Shunda uning oldiga bir kishi kiritildi va unga gʻazabini keltiradigan soʻz aytdi. U gʻazablangach, turib ketdi, soʻng taharat olgan holda bizning oldimizga qaytib keldi va: «Menga otam bobom Atiyyadan — uning suhbati boʻlgan — soʻzlab berdi. U aytdi: Rasululloh ﷺ: ‹Albatta, gʻazab shaytondandir, shayton esa olovdan yaratilgan, olov esa faqat suv bilan oʻchiriladi. Bas, qachon birortangiz gʻazablansa, taharat olsin›, dedilar», dedi.Абу Воил ас-Санъоний ал-Муродий айтди: Биз Урва ибн Муҳаммаднинг ҳузурида ўтирган эдик. Шунда унинг олдига бир киши киритилди ва унга ғазабини келтирадиган сўз айтди. У ғазаблангач, туриб кетди, сўнг таҳарат олган ҳолда бизнинг олдимизга қайтиб келди ва: «Менга отам бобом Атийядан — унинг суҳбати бўлган — сўзлаб берди. У айтди: Расулуллоҳ ﷺ: ‹Албатта, ғазаб шайтондандир, шайтон эса оловдан яратилган, олов эса фақат сув билан ўчирилади. Бас, қачон бирортангиз ғазабланса, таҳарат олсин›, дедилар», деди.