حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَخْبَرَنَا أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ صَلاَّهُنَّ بَعْدُ .
Ibn Abu Laylo (rahimahulloh) aytadi: Ummu Honiʼdan boshqa hech kim bizga Paygʻambar ﷺning zuho namozini oʻqiganlarini koʻrganini aytmadi. U esa Paygʻambar ﷺning Makka fathi kuni uning uyida gʻusl qilib, sakkiz rakʼat namoz oʻqiganlarini zikr qildi. Bundan keyin hech kim u zotning bu namozni oʻqiganlarini koʻrmadi.Ибн Абу Лайло (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Умму Ҳониъдан бошқа ҳеч ким бизга Пайғамбар ﷺнинг зуҳо намозини ўқиганларини кўрганини айтмади. У эса Пайғамбар ﷺнинг Макка фатҳи куни унинг уйида ғусл қилиб, саккиз ракъат намоз ўқиганларини зикр қилди. Бундан кейин ҳеч ким у зотнинг бу намозни ўқиганларини кўрмади.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَرْقَمَ - يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى أَتْقَنُ .
Ibn Abu Laylo (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Zayd — yaʼni Ibn Arqam — bizning janozalarimizga toʻrt marta takbir aytar edi. Bir janozaga esa u besh marta takbir aytdi. Men undan (buni) soʻradim. U: «Rasululloh ﷺ unga (besh marta) takbir aytar edilar», dedi. Abu Dovud aytdi: Men Ibnul-Musannoning hadisini koʻproq puxta (saqlaganman).Ибн Абу Лайло (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У айтди: Зайд — яъни Ибн Арқам — бизнинг жанозаларимизга тўрт марта такбир айтар эди. Бир жанозага эса у беш марта такбир айтди. Мен ундан (буни) сўрадим. У: «Расулуллоҳ ﷺ унга (беш марта) такбир айтар эдилар», деди. Абу Довуд айтди: Мен Ибнул-Мусаннонинг ҳадисини кўпроқ пухта (сақлаганман).
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلاَّ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ " هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ " .
Ibn Abu Laylo (rahimahulloh) shunday dedi: «Huzayfa (roziyallohu anhu) Madoinda boʻlganlarida suv soʻradilar. Shunda bir dehqon (mahalliy boy) unga kumush idishda (suv) keltirdi. U zot uni (idishni) otib yubordilar va: ‹Men buni shunchaki otganim yoʻq, men uni qaytargan edim, lekin u toʻxtamadi. Rasululloh ﷺ ipak hamda dibo (zarbof)dan, oltin va kumush idishlarda ichishdan qaytarib: «Bular ular (kofirlar) uchun bu dunyoda, sizlar uchun esa Oxiratdadir», degan edilar›, dedilar.»Ибн Абу Лайло (раҳимаҳуллоҳ) шундай деди: «Ҳузайфа (розияллоҳу анҳу) Мадоинда бўлганларида сув сўрадилар. Шунда бир деҳқон (маҳаллий бой) унга кумуш идишда (сув) келтирди. У зот уни (идишни) отиб юбордилар ва: ‹Мен буни шунчаки отганим йўқ, мен уни қайтарган эдим, лекин у тўхтамади. Расулуллоҳ ﷺ ипак ҳамда дибо (зарбоф)дан, олтин ва кумуш идишларда ичишдан қайтариб: «Булар улар (кофирлар) учун бу дунёда, сизлар учун эса Охиратдадир», деган эдилар›, дедилар.»