حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ". حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
(Safvon ibn Sulaym buni Paygʻambar ﷺga (mursal qilib) yetkazadi:) (U zot:) «Beva (ayol) va miskin (kambagʻal) uchun mehnat qiluvchi — Alloh yoʻlidagi mujohid kabidir; yoki kunduzi roʻza tutib, kechasi (namozga) turuvchi kabidir» dedilar. (Boshqa sanad bilan: Savr ibn Zayd ad-Diliy, u Abulgʻays — Ibn Mutiʼning ozod qilgan quli — dan, u Abu Hurayradan, u Paygʻambar ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qildi.)(Сафвон ибн Сулайм буни Пайғамбар ﷺга (мурсал қилиб) етказади:) (У зот:) «Бева (аёл) ва мискин (камбағал) учун меҳнат қилувчи — Аллоҳ йўлидаги мужоҳид кабидир; ёки кундузи рўза тутиб, кечаси (намозга) турувчи кабидир» дедилар. (Бошқа санад билан: Савр ибн Зайд ад-Дилий, у Абулғайс — Ибн Мутиънинг озод қилган қули — дан, у Абу Ҳурайрадан, у Пайғамбар ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилди.)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ، مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ آبَائِهِمْ دِنْيَةً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوِ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy bizga hadis aytdi, Ibn Vahb bizga xabar berdi, Abu Saxr al-Madiniy menga hadis aytdiki, Safvon ibn Sulaym unga Rasululloh ﷺ sahobalarining bir necha farzandlaridan, ular bevosita oʻz otalaridan, ular esa Rasululloh ﷺdan xabar berdilar. U zot dedilar: «Ogoh boʻlinglar! Kim biror muohid (ahd-zimmiy)ga zulm qilsa, yoxud uning haqqini kamaytirsa, yoki uni toqatidan ortigʻiga majbur qilsa, yoki undan koʻngli rozi boʻlmagan holda biror narsa olsa, qiyomat kuni men uning (foydasiga) xusumat qiluvchiman (daʼvogariman)», — dedilar.Сулаймон ибн Довуд ал-Маҳрий бизга ҳадис айтди, Ибн Ваҳб бизга хабар берди, Абу Сахр ал-Мадиний менга ҳадис айтдики, Сафвон ибн Сулайм унга Расулуллоҳ ﷺ саҳобаларининг бир неча фарзандларидан, улар бевосита ўз оталаридан, улар эса Расулуллоҳ ﷺдан хабар бердилар. У зот дедилар: «Огоҳ бўлинглар! Ким бирор муоҳид (аҳд-зиммий)га зулм қилса, ёхуд унинг ҳаққини камайтирса, ёки уни тоқатидан ортиғига мажбур қилса, ёки ундан кўнгли рози бўлмаган ҳолда бирор нарса олса, қиёмат куни мен унинг (фойдасига) хусумат қилувчиман (даъвогариман)», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ إِذَا اتَّقَى " . وَأَشَارَ بِإِصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ .
Safvon ibn Sulaym (rahimahulloh)ga yetib kelishicha, Nabiy ﷺ: «Men va yetimning kafili (parvarishlovchisi) — u (yetim) oʻziniki boʻladimi yoki oʻzganikimi — agar (kafil) taqvo qilsa, jannatda mana shu ikki (barmoq)dek boʻlamiz», dedilar va oʻrta barmogʻi bilan bosh barmoqqa yondosh (koʻrsatkich) barmogʻiga ishora qildilar.Сафвон ибн Сулайм (раҳимаҳуллоҳ)га етиб келишича, Набий ﷺ: «Мен ва етимнинг кафили (парваришловчиси) — у (етим) ўзиники бўладими ёки ўзганикими — агар (кафил) тақво қилса, жаннатда мана шу икки (бармоқ)дек бўламиз», дедилар ва ўрта бармоғи билан бош бармоққа ёндош (кўрсаткич) бармоғига ишора қилдилар.
وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ آبَائِهِمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوِ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy bizga hadis aytdi, Ibn Vahb bizga xabar berdi, Abu Saxr al-Madiniy menga hadis aytdiki, Safvon ibn Sulaym unga Rasululloh ﷺ sahobalarining bir necha farzandlaridan, ular bevosita oʻz otalaridan, ular esa Rasululloh ﷺdan xabar berdilar. U zot dedilar: «Ogoh boʻlinglar! Kim biror muohid (ahd-zimmiy)ga zulm qilsa, yoxud uning haqqini kamaytirsa, yoki uni toqatidan ortigʻiga majbur qilsa, yoki undan koʻngli rozi boʻlmagan holda biror narsa olsa, qiyomat kuni men uning (foydasiga) xusumat qiluvchiman (daʼvogariman)», — dedilar.Сулаймон ибн Довуд ал-Маҳрий бизга ҳадис айтди, Ибн Ваҳб бизга хабар берди, Абу Сахр ал-Мадиний менга ҳадис айтдики, Сафвон ибн Сулайм унга Расулуллоҳ ﷺ саҳобаларининг бир неча фарзандларидан, улар бевосита ўз оталаридан, улар эса Расулуллоҳ ﷺдан хабар бердилар. У зот дедилар: «Огоҳ бўлинглар! Ким бирор муоҳид (аҳд-зиммий)га зулм қилса, ёхуд унинг ҳаққини камайтирса, ёки уни тоқатидан ортиғига мажбур қилса, ёки ундан кўнгли рози бўлмаган ҳолда бирор нарса олса, қиёмат куни мен унинг (фойдасига) хусумат қилувчиман (даъвогариман)», — дедилар.