حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضى الله عنها بِأَىِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلاَتَهُ فَقَالَ " اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Abu Salama (rahimahulloh) aytdi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan: «Paygʻambar ﷺ kechasi (namozga) turganlarida namozlarini nima bilan ochar edilar?» deb soʻradim. U: «U zot kechasi turganlarida namozlarini ochib: ‹Allohumma robba Jibrila va Mikoila va Isrofil, fotiras-samavati val-ard, olimal-gʻoybi vash-shahada, anta tahkumu bayna ibodika fima kanu fihi yaxtalifun, ihdini limax-tulifa fihi minal-haqqi biiznika, innaka tahdi man tasha ila sirotin mustaqim (Ey Jibril, Mikoil va Isrofilning Robbi boʻlgan Allohim, ey osmonlaru yerni Yaratuvchi, ey gʻoyib va oshkorni Bilguvchi, Sen bandalaring orasida ular ixtilof qilgan narsalarda hukm qilursan; ixtilof qilingan haq haqida Oʻz izning bilan meni hidoyatla, albatta Sen istagan kishingni toʻgʻri yoʻlga hidoyat qilursan)› der edilar», dedi. (Abu Iso) aytdi: Bu hadis hasan, gʻaribdir.Абу Салама (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Пайғамбар ﷺ кечаси (намозга) турганларида намозларини нима билан очар эдилар?» деб сўрадим. У: «У зот кечаси турганларида намозларини очиб: ‹Аллоҳумма робба Жибрила ва Микоила ва Исрофил, фотирас-самавати вал-ард, олимал-ғойби ваш-шаҳада, анта таҳкуму байна ибодика фима кану фиҳи яхталифун, иҳдини лимах-тулифа фиҳи минал-ҳаққи биизника, иннака таҳди ман таша ила сиротин мустақим (Эй Жибрил, Микоил ва Исрофилнинг Робби бўлган Аллоҳим, эй осмонлару ерни Яратувчи, эй ғойиб ва ошкорни Билгувчи, Сен бандаларинг орасида улар ихтилоф қилган нарсаларда ҳукм қилурсан; ихтилоф қилинган ҳақ ҳақида Ўз изнинг билан мени ҳидоятла, албатта Сен истаган кишингни тўғри йўлга ҳидоят қилурсан)› дер эдилар», деди. (Абу Исо) айтди: Бу ҳадис ҳасан, ғарибдир.