Nasr ibn Dahr al-Aslamiy (roziyallohu anhu) aytdi: Bizdan boʻlgan Moiz ibn Xolid ibn Molik degan kishi Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, oʻz ustiga zino qilganini iqror boʻldi. Shunda Rasululloh ﷺ bizni uni toshboʻron qilishga buyurdilar. Biz Banu Niyor harrasiga chiqib, uni toshboʻron qildik. U toshlarning tegishini his qilganda, qattiq bezovtalandi. Undan boʻshab, Rasululloh ﷺ huzurlariga qaytganimizda, u zotga uning bezovtalanganini aytdik. Shunda u zot: «Uni qoʻyib yubormadingizmi?» dedilar.Наср ибн Даҳр ал-Асламий (розияллоҳу анҳу) айтди: Биздан бўлган Моиз ибн Холид ибн Молик деган киши Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, ўз устига зино қилганини иқрор бўлди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ бизни уни тошбўрон қилишга буюрдилар. Биз Бану Ниёр ҳаррасига чиқиб, уни тошбўрон қилдик. У тошларнинг тегишини ҳис қилганда, қаттиқ безовталанди. Ундан бўшаб, Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига қайтганимизда, у зотга унинг безовталанганини айтдик. Шунда у зот: «Уни қўйиб юбормадингизми?» дедилар.
Nasr ibn Dahr al-Aslamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ ning Xaybarga yurish qilayotganlarida Omir ibn Akvaʼga — u Salama ibn Amr ibn Akvaʼning amakisi boʻlib, Akvaʼning ismi Sinon edi — shunday deyayotganlarini eshitdi: «Tush, ey Ibn Akvaʼ, bizga oʻz qoʻshiqlaringdan hido ayt». (Roviy) aytdi: U tushib, Rasululloh ﷺ ga rajaz aytdi va shunday dedi: Allohga qasamki, Alloh boʻlmaganida biz hidoyat topmas edik, sadaqa ham qilmas, namoz ham oʻqimas edik. Albatta biz shunday qavmmizki, (odamlar) bizga zulm qildilar; agar ular fitna istasalar, biz bosh tortamiz. Bas, bizga sakina tushirgin va (dushmanga) yoʻliqsak, qadamlarimizni sobit qilgin.Наср ибн Даҳр ал-Асламий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ нинг Хайбарга юриш қилаётганларида Омир ибн Акваъга — у Салама ибн Амр ибн Акваънинг амакиси бўлиб, Акваънинг исми Синон эди — шундай деяётганларини эшитди: «Туш, эй Ибн Акваъ, бизга ўз қўшиқларингдан ҳидо айт». (Ровий) айтди: У тушиб, Расулуллоҳ ﷺ га ражаз айтди ва шундай деди: Аллоҳга қасамки, Аллоҳ бўлмаганида биз ҳидоят топмас эдик, садақа ҳам қилмас, намоз ҳам ўқимас эдик. Албатта биз шундай қавммизки, (одамлар) бизга зулм қилдилар; агар улар фитна истасалар, биз бош тортамиз. Бас, бизга сакина туширгин ва (душманга) йўлиқсак, қадамларимизни собит қилгин.
Saxr al-Gʻomidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, ummatimga ularning erta (tongdagi ishlari)da baraka ber», dedilar. (Roviy) aytdi: U zot biror sariya yoki qoʻshin joʻnatmoqchi boʻlsalar, ularni kunning avvalida joʻnatardilar. Saxr esa savdogar kishi edi, u (mol-)tijoratini joʻnatsa, kunning avvalida joʻnatardi va shu sababli boyib, moli koʻpaydi.Сахр ал-Ғомидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, умматимга уларнинг эрта (тонгдаги ишлари)да барака бер», дедилар. (Ровий) айтди: У зот бирор сария ёки қўшин жўнатмоқчи бўлсалар, уларни куннинг аввалида жўнатардилар. Сахр эса савдогар киши эди, у (мол-)тижоратини жўнатса, куннинг аввалида жўнатарди ва шу сабабли бойиб, моли кўпайди.
Saxr al-Gʻomidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Allohim, ummatimga ularning erta tongida baraka ber», dedilar. (Roviy) aytdi: Rasululloh ﷺ bir sariya joʻnatsalar, uni kunning avvalida joʻnatar edilar. Saxr esa savdogar kishi edi va uning xizmatkorlari bor edi; u xizmatkorlarini kunning avvalida joʻnatar edi. (Roviy) aytdi: Uning moli shu qadar koʻpaydiki, hatto uni qaerga qoʻyishni bilmay qoldi.Сахр ал-Ғомидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Аллоҳим, умматимга уларнинг эрта тонгида барака бер», дедилар. (Ровий) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бир сария жўнатсалар, уни куннинг аввалида жўнатар эдилар. Сахр эса савдогар киши эди ва унинг хизматкорлари бор эди; у хизматкорларини куннинг аввалида жўнатар эди. (Ровий) айтди: Унинг моли шу қадар кўпайдики, ҳатто уни қаэрга қўйишни билмай қолди.
Shihob ibn Abbod Abdulqays vakillaridan baʼzilarining shunday deyayotganlarini eshitdi: Biz Rasululloh ﷺ huzurlariga keldik va ular bizdan qattiq quvondilar. Qavmning oldiga yetganimizda, ular bizga joy ochib berishdi va biz oʻtirdik. Nabiy ﷺ bizga marhabo aytdilar va biz uchun duo qildilar. Soʻng bizga qarab: «Sayyidingiz va boshligʻingiz kim?» dedilar. Biz hammamiz Munzir ibn Oizga ishora qildik. Nabiy ﷺ: «Bu Ashajjmi?» dedilar — bu nom unga yuziga eshak tuvogʻi tekkan zarba sababli qoʻyilgan birinchi kun edi. Biz: «Ha, ey Allohning Rasuli», dedik. U esa qavmdan keyin qolib, ularning ulovlarini bogʻladi, yuklarini yigʻishtirdi, soʻng xurjinini chiqarib, safar kiyimlarini yechdi va eng yaxshi kiyimlarini kiydi. Soʻng Nabiy ﷺ tomon keldi. Nabiy ﷺ oyoqlarini uzatib, yonboshlagan edilar. Ashajj u zotga yaqinlashganda, qavm unga joy ochdi va: «Bu yoqqa, ey Ashajj», deyishdi. Nabiy ﷺ esa oʻtirib olib, oyoqlarini yigʻdilar-da: «Bu yoqqa, ey Ashajj», dedilar. U Nabiy ﷺ ning oʻng tomonlariga oʻtirdi. U zot unga marhabo aytib, iltifot koʻrsatdilar va yurti haqida soʻradilar hamda unga qishloqlarini birma-bir — Safo, Mushaqqar va Hajarning boshqa qishloqlarini — nomlab berdilar. U: «Otam-onam sizga fido boʻlsin, ey Allohning Rasuli, siz bizning qishloqlarimiz nomlarini bizdan koʻra yaxshiroq bilar ekansiz», dedi. U zot: «Men u yerlarga qadam qoʻyganman», dedilar.Шиҳоб ибн Аббод Абдулқайс вакилларидан баъзиларининг шундай деяётганларини эшитди: Биз Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдик ва улар биздан қаттиқ қувондилар. Қавмнинг олдига етганимизда, улар бизга жой очиб беришди ва биз ўтирдик. Набий ﷺ бизга марҳабо айтдилар ва биз учун дуо қилдилар. Сўнг бизга қараб: «Саййидингиз ва бошлиғингиз ким?» дедилар. Биз ҳаммамиз Мунзир ибн Оизга ишора қилдик. Набий ﷺ: «Бу Ашажжми?» дедилар — бу ном унга юзига эшак тувоғи теккан зарба сабабли қўйилган биринчи кун эди. Биз: «Ҳа, эй Аллоҳнинг Расули», дедик. У эса қавмдан кейин қолиб, уларнинг уловларини боғлади, юкларини йиғиштирди, сўнг хуржинини чиқариб, сафар кийимларини ечди ва энг яхши кийимларини кийди. Сўнг Набий ﷺ томон келди. Набий ﷺ оёқларини узатиб, ёнбошлаган эдилар. Ашажж у зотга яқинлашганда, қавм унга жой очди ва: «Бу ёққа, эй Ашажж», дейишди. Набий ﷺ эса ўтириб олиб, оёқларини йиғдилар-да: «Бу ёққа, эй Ашажж», дедилар. У Набий ﷺ нинг ўнг томонларига ўтирди. У зот унга марҳабо айтиб, илтифот кўрсатдилар ва юрти ҳақида сўрадилар ҳамда унга қишлоқларини бирма-бир — Сафо, Мушаққар ва Ҳажарнинг бошқа қишлоқларини — номлаб бердилар. У: «Отам-онам сизга фидо бўлсин, эй Аллоҳнинг Расули, сиз бизнинг қишлоқларимиз номларини биздан кўра яхшироқ билар экансиз», деди. У зот: «Мен у ерларга қадам қўйганман», дедилар.
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla yoʻlida ertalab yoki kechqurun bir marta chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла йўлида эрталаб ёки кечқурун бир марта чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu) aytdi: Men kishilarning juma kuni qaylula qilib, tushlik qilayotganlarini koʻrardim.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен кишиларнинг жума куни қайлула қилиб, тушлик қилаётганларини кўрардим.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Men erkaklarni izorlarining torligidan, namozda Rasululloh ﷺ ortlarida xuddi bolalardek izorlarini boʻyinlariga bogʻlab turganlarini koʻrgan edim. Shunda bir kishi: «Ey ayollar jamoasi, erkaklar (boshlarini) koʻtarmaguncha boshlaringizni koʻtarmanglar!» dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: Мен эркакларни изорларининг торлигидан, намозда Расулуллоҳ ﷺ ортларида худди болалардек изорларини бўйинларига боғлаб турганларини кўрган эдим. Шунда бир киши: «Эй аёллар жамоаси, эркаклар (бошларини) кўтармагунча бошларингизни кўтарманглар!» деди.
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yoʻlida bir ertalabki yoki bir kechki chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Sizlardan biringizning jannatdagi bir qamchi (egallaydigan) joyi ham dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ йўлида бир эрталабки ёки бир кечки чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Сизлардан бирингизнинг жаннатдаги бир қамчи (эгаллайдиган) жойи ҳам дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Jannatda — qamchi (oʻlchami) qadar joy — butun dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», — dedi.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Жаннатда — қамчи (ўлчами) қадар жой — бутун дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», — деди.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yoʻlida bir ertalabki chiqish yoki bir kechki chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ йўлида бир эрталабки чиқиш ёки бир кечки чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yoʻlida ertalab yoki kechqurun bir marta chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Sizlardan biringizning jannatdagi bir qamchi joyi ham dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ йўлида эрталаб ёки кечқурун бир марта чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Сизлардан бирингизнинг жаннатдаги бир қамчи жойи ҳам дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu) aytdi: Men Nabiy ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Jannatda bir qamchi (egallaydigan) joy dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Bandaning Alloh yoʻlida chiqadigan bir tonggi yurishi ham dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir.»Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Набий ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: «Жаннатда бир қамчи (эгаллайдиган) жой дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Банданинг Аллоҳ йўлида чиқадиган бир тонгги юриши ҳам дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир.»
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺ dan rivoyat qiladi: U zot: «Alloh yoʻlida ertalab yoki kechqurun bir marta chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺ дан ривоят қилади: У зот: «Аллоҳ йўлида эрталаб ёки кечқурун бир марта чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Alloh yoʻlida bir tonggi chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Alloh yoʻlida bir kechki chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Jannatdagi bir qamchi joyi ham dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir.» Boshqa rivoyatda Sahl ibn Saʼd Rasululloh ﷺ ning: «Alloh yoʻlida bir kechki chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», deyayotganlarini eshitdi — soʻng shu maʼnoni zikr qildi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: «Аллоҳ йўлида бир тонгги чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Аллоҳ йўлида бир кечки чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Жаннатдаги бир қамчи жойи ҳам дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир.» Бошқа ривоятда Саҳл ибн Саъд Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Аллоҳ йўлида бир кечки чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», деяётганларини эшитди — сўнг шу маънони зикр қилди.
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Alloh yoʻlidagi bir gʻazot dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Alloh yoʻlida bir kechki chiqish dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir. Jannatdagi bir qamchi joyi ham dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir.»Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: «Аллоҳ йўлидаги бир ғазот дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Аллоҳ йўлида бир кечки чиқиш дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир. Жаннатдаги бир қамчи жойи ҳам дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир.»
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Jannatdagi bir qamchi joyi dunyo va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатдаги бир қамчи жойи дунё ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.