قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَوْ بَدْرٍ أَنَا أَشُكُّ عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى صَلَاةِ عَبْدٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا

Talq ibn Ali al-Hanafiy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla rukuʼi va sajdasi orasida belini rostlamaydigan bandaning namoziga nazar solmaydi», dedilar.Талқ ибн Али ал-Ҳанафий (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла рукуъи ва саждаси орасида белини ростламайдиган банданинг намозига назар солмайди», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ

Abdurrahmon ibn Ali ibn Shayban otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla rukuʼi va sajdasi orasida belini rostlamaydigan kishiga nazar solmaydi», dedilar.Абдурраҳмон ибн Али ибн Шайбан отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла рукуъи ва саждаси орасида белини ростламайдиган кишига назар солмайди», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُلَازِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَأَطْلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزَارَهُ فَطَارَقَ بِهِ رِدَاءَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladiki, u Rasululloh ﷺdan bir kiyimda namoz oʻqish haqida soʻradi. Shunda Rasululloh ﷺ izorlarini yechib, uni ridolariga qoʻshib (oʻranib) oldilar, soʻng turib namoz oʻqidilar. Namozni tugatgach: «Hammangizda ikkita kiyim bormi?» dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қиладики, у Расулуллоҳ ﷺдан бир кийимда намоз ўқиш ҳақида сўради. Шунда Расулуллоҳ ﷺ изорларини ечиб, уни ридоларига қўшиб (ўраниб) олдилар, сўнг туриб намоз ўқидилар. Намозни тугатгач: «Ҳаммангизда иккита кийим борми?» дедилар.

قَالَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ قَالَ إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ أَوْ جَسَدِكَ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan: «Birimiz zakarini ushlasa, tahorat oladimi?» deb soʻradi. U zot: «U faqat sendan — yoki jasadingdan — bir boʻlakdir», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан: «Биримиз закарини ушласа, таҳорат оладими?» деб сўради. У зот: «У фақат сендан — ёки жасадингдан — бир бўлакдир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ أَنَّ أَبَاهُشَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا فَلَمَّا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ طَارَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ثَوْبَيْهِ فَصَلَّى فِيهِمَا

Qays ibn Talq rivoyat qilishicha, otasi Rasululloh ﷺ bilan birga hozir boʻlgan. Bir kishi u zotdan bir kiyimda namoz oʻqish haqida soʻradi, u zot unga hech narsa demadilar. Namozga iqoma aytilganda, Rasululloh ﷺ ikki kiyimlarini bir-biriga qoʻshib (oʻranib) oldilar va ikkovida namoz oʻqidilar.Қайс ибн Талқ ривоят қилишича, отаси Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ҳозир бўлган. Бир киши у зотдан бир кийимда намоз ўқиш ҳақида сўради, у зот унга ҳеч нарса демадилар. Намозга иқома айтилганда, Расулуллоҳ ﷺ икки кийимларини бир-бирига қўшиб (ўраниб) олдилар ва икковида намоз ўқидилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ مِنْ امْرَأَتِهِ حَاجَةً فَلْيَأْتِهَا وَلَوْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz ayolidan hojatini xohlasa, unga kelsin, garchi u tandir boshida boʻlsa ham», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз аёлидан ҳожатини хоҳласа, унга келсин, гарчи у тандир бошида бўлса ҳам», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكُونُ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

Ali ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «Bir kechada ikki vitr boʻlmaydi», dedilar.Али ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир кечада икки витр бўлмайди», дедилар.

قَالَوَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

U aytdi: Nabiy ﷺdan bir kishining bitta kiyimda namoz oʻqishi haqida soʻraldi. U zot: «Hammangizda ikkita kiyim bormi?» dedilar.У айтди: Набий ﷺдан бир кишининг битта кийимда намоз ўқиши ҳақида сўралди. У зот: «Ҳаммангизда иккита кийим борми?» дедилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «Hilolni koʻrsangiz roʻza tutinglar, uni koʻrsangiz iftor qilinglar. Agar sizlarga bulut toʻsib qolsa, sanoqni toʻldiringlar», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳилолни кўрсангиз рўза тутинглар, уни кўрсангиз ифтор қилинглар. Агар сизларга булут тўсиб қолса, саноқни тўлдиринглар», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي الْأُفُقِ وَلَكِنَّهُ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَرُ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladiki, Nabiy ﷺ: «Ufqda uzunasiga choʻzilgan (yorugʻlik) fajr emas, balki fajr — koʻndalang boʻlgan qizil (yorugʻlik)dir», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қиладики, Набий ﷺ: «Уфқда узунасига чўзилган (ёруғлик) фажр эмас, балки фажр — кўндаланг бўлган қизил (ёруғлик)дир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ قَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Men Nabiy ﷺning huzurlarida oʻtirgan edim. Bir kishi u zotdan: «Men zakarimni ushladim» — yoki: «Kishi namozda zakarini ushlasa, unga tahorat (vojib) boʻladimi?» deb soʻradi. U zot: «Yoʻq, u faqat sendandir», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларида ўтирган эдим. Бир киши у зотдан: «Мен закаримни ушладим» — ёки: «Киши намозда закарини ушласа, унга таҳорат (вожиб) бўладими?» деб сўради. У зот: «Йўқ, у фақат сендандир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَوَفَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَدَّعَنَا أَمَرَنِي فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ فَحَثَا مِنْهَا ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثَلَاثًا ثُمَّ أَوْكَأَهَا ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ بِهَا فَانْضَحْ مَسْجِدَ قَوْمِكَ وَأْمُرْهُمْ يَرْفَعُوا بِرُءُوسِهِمْ أَنْ رَفَعَهَا اللَّهُ قُلْتُ إِنَّ الْأَرْضَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ بَعِيدَةٌ وَإِنَّهَا تَيْبَسُ قَالَ فَإِذَا يَبِسَتْ فَمُدَّهَا

Talq ibn Ali (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ huzurlariga vakil boʻlib bordik. U zot biz bilan xayrlashayotganlarida menga buyurdilar, men u zotga bir idish suv keltirdim. U zot undan (bir hovuch) olib, soʻng unga uch marta puflab tupurdilar, keyin uning ogʻzini bogʻladilar va: «Buni olib borib, qavming masjidiga sep va ularga boshlarini koʻtarishni buyur, chunki Alloh uni koʻtardi», dedilar. Men: «Biz bilan sizning oramizdagi yer uzoq, u qurib qoladi», dedim. U zot: «Qurib qolsa, unga (suv qoʻshib) koʻpaytir», dedilar.Талқ ибн Али (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ ҳузурларига вакил бўлиб бордик. У зот биз билан хайрлашаётганларида менга буюрдилар, мен у зотга бир идиш сув келтирдим. У зот ундан (бир ҳовуч) олиб, сўнг унга уч марта пуфлаб тупурдилар, кейин унинг оғзини боғладилар ва: «Буни олиб бориб, қавминг масжидига сеп ва уларга бошларини кўтаришни буюр, чунки Аллоҳ уни кўтарди», дедилар. Мен: «Биз билан сизнинг орамиздаги ер узоқ, у қуриб қолади», дедим. У зот: «Қуриб қолса, унга (сув қўшиб) кўпайтир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ هَذِهِ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ لِلنَّاسِ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh azza va jalla bu hilollarni odamlar uchun vaqt oʻlchovi qilib qoʻydi. Uni koʻrib roʻza tutinglar, uni koʻrib iftor qilinglar. Agar sizlarga bulut toʻsib qolsa, sanoqni toʻldiringlar», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла бу ҳилолларни одамлар учун вақт ўлчови қилиб қўйди. Уни кўриб рўза тутинглар, уни кўриб ифтор қилинглар. Агар сизларга булут тўсиб қолса, саноқни тўлдиринглар», дедилар.

حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, birimiz namozda zakarini ushlasa, tahorat oladimi?» dedi. U zot: «U sendan boshqa narsami?» — yoki: «U sendan bir boʻlakdir», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Бир киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, биримиз намозда закарини ушласа, таҳорат оладими?» деди. У зот: «У сендан бошқа нарсами?» — ёки: «У сендан бир бўлакдир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّأَتَانَا فِي رَمَضَانَ وَكَانَ عِنْدَنَا حَتَّى أَمْسَى فَصَلَّى بِنَا الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِ رَيْمَانَ فَصَلَّى بِهِمْ حَتَّى بَقِيَ الْوَتْرُ فَقَدَّمَ رَجُلًا فَأَوْتَرَ بِهِمْ وَقَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

Qays ibn Talq ikkoviga soʻzlab berishicha, otasi Talq ibn Ali ramazonda ularning oldiga keldi va kech kirgunicha ular bilan boʻldi. Soʻng ramazonda ularga qiyom namozini oʻqib berdi va ular bilan vitr oʻqidi. Keyin Raymon masjidiga tushib, ularga ham namoz oʻqib berdi, vitr qolganda esa bir kishini oldinga oʻtkazdi va u ularga vitr oʻqib berdi. U: «Men Allohning Nabiysi ﷺning: ‹Bir kechada ikki vitr yoʻq›, deganlarini eshitganman», dedi.Қайс ибн Талқ икковига сўзлаб беришича, отаси Талқ ибн Али рамазонда уларнинг олдига келди ва кеч киргунича улар билан бўлди. Сўнг рамазонда уларга қиём намозини ўқиб берди ва улар билан витр ўқиди. Кейин Раймон масжидига тушиб, уларга ҳам намоз ўқиб берди, витр қолганда эса бир кишини олдинга ўтказди ва у уларга витр ўқиб берди. У: «Мен Аллоҳнинг Набийси ﷺнинг: ‹Бир кечада икки витр йўқ›, деганларини эшитганман», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ عَنْ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ chap yuzlarining oqligi koʻringunicha oʻng tomonlariga va chap tomonlariga salom berar edilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ чап юзларининг оқлиги кўрингунича ўнг томонларига ва чап томонларига салом берар эдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُلَازِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ قَالَ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ قَالَ فَأَخَذْتُ الْمِسْحَاةَ فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِي الْمِسْحَاةَ وَعَمَلِي فَقَالَ دَعُوا الْحَنَفِيَّ وَالطِّينَ فَإِنَّهُ أَضْبَطُكُمْ لِلطِّينِ

Qays ibn Talq otasidan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺning huzurlariga keldim, ashoblari masjidni qurayotgan edilar. (Roviy) aytdi: U zotga ularning ishi maʼqul boʻlmaganday tuyuldi. Men belkurakni olib, u bilan loy qordim. U zotga mening belkurakni olishim va ishim maʼqul boʻlganday tuyuldi. Shunda u zot: «Hanafiyni loy bilan qoʻyib beringlar, chunki u sizlarning loyni eng yaxshi eplaydiganingizdir», dedilar.Қайс ибн Талқ отасидан ривоят қилади: Набий ﷺнинг ҳузурларига келдим, ашоблари масжидни қураётган эдилар. (Ровий) айтди: У зотга уларнинг иши маъқул бўлмагандай туюлди. Мен белкуракни олиб, у билан лой қордим. У зотга менинг белкуракни олишим ва ишим маъқул бўлгандай туюлди. Шунда у зот: «Ҳанафийни лой билан қўйиб беринглар, чунки у сизларнинг лойни энг яхши эплайдиганингиздир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَمَّتِهِ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ قَالَتْ حَدَّثَنَي أَبِي طَلْقٌ أَنَّهُكَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَجَاءَ صَحَّارُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي شَرَابٍ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا مِنْ ثِمَارِنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى قَامَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَائِلٌ عَنْ الْمُسْكِرِ لَا تَشْرَبُهُ وَلَا تَسْقِيهِ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ كَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَا يَشْرَبُهُ رَجُلٌ ابْتِغَاءَ لَذَّةِ سُكْرِهِ فَيَسْقِيَهُ اللَّهُ الْخَمْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Talq ibn Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh Ǻngning huzurlarida oʻtirgan edi. Shunda Abdulqaysdan Sahhor kelib: «Ey Allohning Rasuli, biz oʻz yurtimizda mevalarimizdan tayyorlaydigan ichimlik haqida nima deysiz?» dedi. Allohning Nabiysi Ǻ undan yuz oʻgirdilar; u uch marta soʻradi, hatto u zot turib namoz oʻqidilar. Namozlarini tugatgach, Nabiy Ǻ: «Mast qiluvchi narsa haqida soʻrovchi kim? Uni ichma va musulmon birodaringga ham ichirma. Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, — yoki: Uning nomi bilan qasam ichiladigan Zotga qasamki, — bir kishi uning mastligi lazzatini istab uni ichsa, Alloh unga Qiyomat kuni xamr ichiradi», dedilar.Талқ ибн Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ Ǻнгнинг ҳузурларида ўтирган эди. Шунда Абдулқайсдан Саҳҳор келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, биз ўз юртимизда меваларимиздан тайёрлайдиган ичимлик ҳақида нима дейсиз?» деди. Аллоҳнинг Набийси Ǻ ундан юз ўгирдилар; у уч марта сўради, ҳатто у зот туриб намоз ўқидилар. Намозларини тугатгач, Набий Ǻ: «Маст қилувчи нарса ҳақида сўровчи ким? Уни ичма ва мусулмон биродарингга ҳам ичирма. Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, — ёки: Унинг номи билан қасам ичиладиган Зотга қасамки, — бир киши унинг мастлиги лаззатини истаб уни ичса, Аллоҳ унга Қиёмат куни хамр ичиради», дедилар.