Nabiy ﷺ: «Kim arrof (folbin)ning oldiga borib, uning aytganini tasdiqlasa, qirq kun namozi qabul qilinmaydi», dedilar.Набий ﷺ: «Ким арроф (фолбин)нинг олдига бориб, унинг айтганини тасдиқласа, қирқ кун намози қабул қилинмайди», дедилар.
Paygʻambar ﷺning rafiqalaridan biri (roziyallohu anho) aytadilarki: Rasululloh ﷺ Zulhijjaning toʻqqiz (kuni)ni va Oshuro kunini hamda har oydan uch kun roʻza tutar edilar. Affon aytdi: oyning birinchi dushanbasi va ikkita payshanbasi.Пайғамбар ﷺнинг рафиқаларидан бири (розияллоҳу анҳо) айтадиларки: Расулуллоҳ ﷺ Зулҳижжанинг тўққиз (куни)ни ва Ошуро кунини ҳамда ҳар ойдан уч кун рўза тутар эдилар. Аффон айтди: ойнинг биринчи душанбаси ва иккита пайшанбаси.
Paygʻambar ﷺ ning rafiqalaridan biri (roziyallohu anho) aytadilarki: Rasululloh ﷺ Zulhijjaning toʻqqiz (kuni)ni va Oshuro kunini hamda har oydan uch kun — oyning birinchi dushanbasi va ikki payshanbasini roʻza tutar edilar.Пайғамбар ﷺ нинг рафиқаларидан бири (розияллоҳу анҳо) айтадиларки: Расулуллоҳ ﷺ Зулҳижжанинг тўққиз (куни)ни ва Ошуро кунини ҳамда ҳар ойдан уч кун — ойнинг биринчи душанбаси ва икки пайшанбасини рўза тутар эдилар.
Hafsa (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Utorid ibn Hojib keldi, uning yonida Kisro unga kiydirgan bir dibo (shoyi) kiyim bor edi. Shunda Umar: «Yo Rasululloh, uni sotib olsangiz edi», dedi. U zot: «Uni faqat (oxiratdan) nasibasi yoʻq kishi kiyadi», dedilar.Ҳафса (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Уторид ибн Ҳожиб келди, унинг ёнида Кисро унга кийдирган бир дибо (шойи) кийим бор эди. Шунда Умар: «Ё Расулуллоҳ, уни сотиб олсангиз эди», деди. У зот: «Уни фақат (охиратдан) насибаси йўқ киши кияди», дедилар.
Ibn Abu Mulaykadan, Nabiy ﷺ ning zavjalaridan biridan rivoyat qilinadi — Abu Omir aytdi: Nofeʼ: «Men uni Hafsa deb oʻylayman», dedi. — Undan Rasululloh ﷺ ning qiroatlari haqida soʻraldi. U: «Sizlar unga qodir boʻla olmaysizlar», dedi. Unga: «Bizga uni bayon qilib bergin», deyildi. Shunda u shoshilmay, tartil bilan oʻqidi. Abu Omir aytdi: Nofeʼ aytdi: Ibn Abu Mulayka bizga hikoya qilib berdi: {Alhamdu lillahi Robbil olamin} — soʻng toʻxtatdi, {ar-Rohmanir Rohim} — soʻng toʻxtatdi, {Maliki yavmid-din}.Ибн Абу Мулайкадан, Набий ﷺ нинг завжаларидан биридан ривоят қилинади — Абу Омир айтди: Нофеъ: «Мен уни Ҳафса деб ўйлайман», деди. — Ундан Расулуллоҳ ﷺ нинг қироатлари ҳақида сўралди. У: «Сизлар унга қодир бўла олмайсизлар», деди. Унга: «Бизга уни баён қилиб бергин», дейилди. Шунда у шошилмай, тартил билан ўқиди. Абу Омир айтди: Нофеъ айтди: Ибн Абу Мулайка бизга ҳикоя қилиб берди: {Алҳамду лиллаҳи Роббил оламин} — сўнг тўхтатди, {ар-Роҳманир Роҳим} — сўнг тўхтатди, {Малики явмид-дин}.
Nabiy ﷺning ayollaridan biri (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Zulhijjaning toʻqqiz kunini, Oshuro kunini va har oyda uch kunni — oyning birinchi dushanbasi va ikki payshanbani roʻza tutar edilar.Набий ﷺнинг аёлларидан бири (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Зулҳижжанинг тўққиз кунини, Ошуро кунини ва ҳар ойда уч кунни — ойнинг биринчи душанбаси ва икки пайшанбани рўза тутар эдилар.