حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ يَأْتِي الصَّلَاةَ فَقِيلَ لَهُ لَوْ اتَّخَذْتَ حِمَارًا يَقِيكَ الرَّمْضَاءَ وَالشَّوْكَ وَالْوَقْعَ قَالَ شُعْبَةُ وَذَكَرَ رَابِعَةً قَالَ مَحْلُوفَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ طُنُبِي بِطُنُبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَكَ مَا نَوَيْتَ أَوْ قَالَ لَكَ أَجْرُ مَا نَوَيْتَ شُعْبَةُ يَقُولُ ذَلِكَ
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi (masjidga) namozga kelar edi. Unga: «Seni qizigan qumdan, tikandan va (oyoq) ogʻrigʻidan saqlaydigan bir eshak tutsang boʻlmasmidi?» deyildi — Shuʼba toʻrtinchisini ham zikr qildi. U: «Qasam ichib aytamanki, chodirimning arqoni Rasululloh ﷺning chodirlari arqoniga (tutash) boʻlishini ham yaxshi koʻrmayman», dedi. Bu Nabiy ﷺga zikr qilinganda, u zot: «Senga niyat qilganing bordir», yoki: «Senga niyat qilganingning ajri bordir», dedilar. Buni Shuʼba shunday aytadi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши (масжидга) намозга келар эди. Унга: «Сени қизиган қумдан, тикандан ва (оёқ) оғриғидан сақлайдиган бир эшак тутсанг бўлмасмиди?» дейилди — Шуъба тўртинчисини ҳам зикр қилди. У: «Қасам ичиб айтаманки, чодиримнинг арқони Расулуллоҳ ﷺнинг чодирлари арқонига (туташ) бўлишини ҳам яхши кўрмайман», деди. Бу Набий ﷺга зикр қилинганда, у зот: «Сенга ният қилганинг бордир», ёки: «Сенга ният қилганингнинг ажри бордир», дедилар. Буни Шуъба шундай айтади.