Ubay (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Mening uyi (masjiddan) uzoqda boʻlgan bir amakivachcham bor edi. Men unga: «Bir eshak yoki biror (ulov) tutsang boʻlmasmidi?» dedim. U: «Uyim Muhammad ﷺning uylariga tutashib turishi ham meni xursand qilmaydi», dedi. (Ubay) dedi: Men undan bundan koʻra yoqimsizroq soʻzni eshitmagan edim. Keyin maʼlum boʻldiki, u masjid tomon (bosiladigan) qadamlarni nazarda tutayotgan ekan. Bas, u Nabiy ﷺdan soʻradi. U zot: «Albatta, unga har bir qadami evaziga bir daraja bordir», dedilar. Boshqa bir isnod bilan Ubay ibn Kaʼb aytdi: Rasululloh ﷺ: «Ogoh boʻl, sen (ajrini) umid qilgan narsa senga bordir», dedilar.Убай (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Менинг уйи (масжиддан) узоқда бўлган бир амакиваччам бор эди. Мен унга: «Бир эшак ёки бирор (улов) тутсанг бўлмасмиди?» дедим. У: «Уйим Муҳаммад ﷺнинг уйларига туташиб туриши ҳам мени хурсанд қилмайди», деди. (Убай) деди: Мен ундан бундан кўра ёқимсизроқ сўзни эшитмаган эдим. Кейин маълум бўлдики, у масжид томон (босиладиган) қадамларни назарда тутаётган экан. Бас, у Набий ﷺдан сўради. У зот: «Албатта, унга ҳар бир қадами эвазига бир даража бордир», дедилар. Бошқа бир иснод билан Убай ибн Каъб айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Огоҳ бўл, сен (ажрини) умид қилган нарса сенга бордир», дедилар.
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Madinada bir kishi bor edi; men masjiddan uning uyidan uzoqroq uyli kishini bilmasdim. Unga: «Bir eshak sotib olsang, qizigan qumda va qorongʻiliklarda unga minsang boʻlmasmidi?» deyildi. U: «Uyim masjidning yonida boʻlishi meni xursand qilmaydi», dedi. Bu gap Rasululloh ﷺga yetkazildi. U zot: «Uyim masjidning yonida boʻlishi meni xursand qilmaydi, deganing bilan nimani nazarda tutding?» dedilar. U: «Masjidga kelganimda kelishim, ahlimga qaytganimda qaytishim (savob) yozilishini nazarda tutdim», dedi. U zot: «Alloh taolo senga shularning barchasini berdi», yoki: «Alloh sen umid qilgan narsalarning hammasini senga ato etdi», dedilar.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мадинада бир киши бор эди; мен масжиддан унинг уйидан узоқроқ уйли кишини билмасдим. Унга: «Бир эшак сотиб олсанг, қизиган қумда ва қоронғиликларда унга минсанг бўлмасмиди?» дейилди. У: «Уйим масжиднинг ёнида бўлиши мени хурсанд қилмайди», деди. Бу гап Расулуллоҳ ﷺга етказилди. У зот: «Уйим масжиднинг ёнида бўлиши мени хурсанд қилмайди, деганинг билан нимани назарда тутдинг?» дедилар. У: «Масжидга келганимда келишим, аҳлимга қайтганимда қайтишим (савоб) ёзилишини назарда тутдим», деди. У зот: «Аллоҳ таоло сенга шуларнинг барчасини берди», ёки: «Аллоҳ сен умид қилган нарсаларнинг ҳаммасини сенга ато этди», дедилар.
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi (masjidga) namozga kelar edi. Unga: «Seni qizigan qumdan, tikandan va (oyoq) ogʻrigʻidan saqlaydigan bir eshak tutsang boʻlmasmidi?» deyildi — Shuʼba toʻrtinchisini ham zikr qildi. U: «Qasam ichib aytamanki, chodirimning arqoni Rasululloh ﷺning chodirlari arqoniga (tutash) boʻlishini ham yaxshi koʻrmayman», dedi. Bu Nabiy ﷺga zikr qilinganda, u zot: «Senga niyat qilganing bordir», yoki: «Senga niyat qilganingning ajri bordir», dedilar. Buni Shuʼba shunday aytadi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши (масжидга) намозга келар эди. Унга: «Сени қизиган қумдан, тикандан ва (оёқ) оғриғидан сақлайдиган бир эшак тутсанг бўлмасмиди?» дейилди — Шуъба тўртинчисини ҳам зикр қилди. У: «Қасам ичиб айтаманки, чодиримнинг арқони Расулуллоҳ ﷺнинг чодирлари арқонига (туташ) бўлишини ҳам яхши кўрмайман», деди. Бу Набий ﷺга зикр қилинганда, у зот: «Сенга ният қилганинг бордир», ёки: «Сенга ният қилганингнинг ажри бордир», дедилар. Буни Шуъба шундай айтади.
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi bor ediki, Madina ahlidan qiblaga qarab namoz oʻqiydiganlar orasida undan koʻra uyi masjiddan uzoqroq boʻlgan birorta insonni bilmasdim. U barcha namozlarni Nabiy ﷺ bilan birga ado etar edi. Men unga: «Qizigan qumda va qorongʻilikda minib yuradigan bir eshak sotib olsang boʻlmasmidi?» dedim. U: «Allohga qasamki, uyim Rasululloh ﷺning masjidlariga yopishib turishini ham yaxshi koʻrmayman», dedi. (Ubay) dedi: Men buni Rasululloh ﷺga xabar qildim, u zot undan bu haqda soʻradilar. U: «Ey Allohning Nabiysi, izlarim, ahlimga qaytishim va u tomon kelishim yozilishi uchun (shunday qilaman)», dedi. U zot: «Alloh senga shularning barchasini berdi», yoki: «Umid qilganingning hammasini senga ato etdi», dedilar — yoki u zot aytganlaridek.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши бор эдики, Мадина аҳлидан қиблага қараб намоз ўқийдиганлар орасида ундан кўра уйи масжиддан узоқроқ бўлган бирорта инсонни билмасдим. У барча намозларни Набий ﷺ билан бирга адо этар эди. Мен унга: «Қизиган қумда ва қоронғиликда миниб юрадиган бир эшак сотиб олсанг бўлмасмиди?» дедим. У: «Аллоҳга қасамки, уйим Расулуллоҳ ﷺнинг масжидларига ёпишиб туришини ҳам яхши кўрмайман», деди. (Убай) деди: Мен буни Расулуллоҳ ﷺга хабар қилдим, у зот ундан бу ҳақда сўрадилар. У: «Эй Аллоҳнинг Набийси, изларим, аҳлимга қайтишим ва у томон келишим ёзилиши учун (шундай қиламан)», деди. У зот: «Аллоҳ сенга шуларнинг барчасини берди», ёки: «Умид қилганингнинг ҳаммасини сенга ато этди», дедилар — ёки у зот айтганларидек.
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan bir kishi bor edi, uning uyi Madinadagi eng chekka uy edi. Shunday boʻlsa-da, uning Rasululloh ﷺ bilan birga (oʻqiladigan) birorta namozi qolmasdi. (Ubay) dedi: Men unga achindim va: «Ey falonchi! Qizigan qumning issigʻidan va yerning hasharotlaridan saqlaydigan bir eshak sotib olsang boʻlmasmidi?» dedim. (U) dedi: «Allohga qasamki, uyim Muhammad ﷺning uylariga yondosh boʻlishini ham istamayman». (Ubay) dedi: Shunda men bundan ogʻir ranjib, Allohning Paygʻambari ﷺ huzuriga keldim va u zotga (buni) xabar qildim. U zot (haligi kishini) chaqirib (soʻradilar), u ham xuddi shunday (gapni) aytdi va qadamlari (izlari) savobini umid qilishini zikr qildi. Shunda Nabiy ﷺ unga: «Sen umid qilgan narsa albatta senga (beriladi)», dedilar.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан бир киши бор эди, унинг уйи Мадинадаги энг чекка уй эди. Шундай бўлса-да, унинг Расулуллоҳ ﷺ билан бирга (ўқиладиган) бирорта намози қолмасди. (Убай) деди: Мен унга ачиндим ва: «Эй фалончи! Қизиган қумнинг иссиғидан ва ернинг ҳашаротларидан сақлайдиган бир эшак сотиб олсанг бўлмасмиди?» дедим. (У) деди: «Аллоҳга қасамки, уйим Муҳаммад ﷺнинг уйларига ёндош бўлишини ҳам истамайман». (Убай) деди: Шунда мен бундан оғир ранжиб, Аллоҳнинг Пайғамбари ﷺ ҳузурига келдим ва у зотга (буни) хабар қилдим. У зот (ҳалиги кишини) чақириб (сўрадилар), у ҳам худди шундай (гапни) айтди ва қадамлари (излари) савобини умид қилишини зикр қилди. Шунда Набий ﷺ унга: «Сен умид қилган нарса албатта сенга (берилади)», дедилар.
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi (johiliyat daʼvosi bilan) faxrlandi, shunda Ubay unga otasining avrat aʼzosini tishlashni buyurdi. (Odamlar): «Sen fahsh soʻzlovchi emas eding-ku», dedilar. U: «Biz bunga buyurilganmiz», dedi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши (жоҳилият даъвоси билан) фахрланди, шунда Убай унга отасининг аврат аъзосини тишлашни буюрди. (Одамлар): «Сен фаҳш сўзловчи эмас эдинг-ку», дедилар. У: «Биз бунга буюрилганмиз», деди.