حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَصِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّهُ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ فَقَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ فَقَالُوا لَا فَقَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ فَقَالُوا لَا فَقَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ فَقَالُوا لَا فَقَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَالصَّفُّ الْمُقَدَّمُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ رَجُلٍ وَمَا كَانَ أَكْثَرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdod namozini oʻqidilar, soʻng: «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. «Yoʻq», deyishdi. «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. «Yoʻq», deyishdi. «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. «Yoʻq», deyishdi. Shunda u zot: «Bu ikki namoz munofiqlarga namozlarning eng ogʻiridir. Agar ularda nima borligini bilsalar edi, hatto emaklab boʻlsa ham kelardilar. Oldingi saf farishtalar safiga oʻxshaydir; agar uning fazilatini bilsangiz, unga oshiqardingiz. Kishining ikki kishi bilan namoz oʻqishi bir kishi bilan oʻqiganidan pokizaroqdir. Qancha koʻp boʻlsa, Alloh tabaraka va taologa shuncha suyukliroqdir», dedilar.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозини ўқидилар, сўнг: «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. «Йўқ», дейишди. «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. «Йўқ», дейишди. «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. «Йўқ», дейишди. Шунда у зот: «Бу икки намоз мунофиқларга намозларнинг энг оғиридир. Агар уларда нима борлигини билсалар эди, ҳатто эмаклаб бўлса ҳам келардилар. Олдинги саф фаришталар сафига ўхшайдир; агар унинг фазилатини билсангиз, унга ошиқардингиз. Кишининг икки киши билан намоз ўқиши бир киши билан ўқиганидан покизароқдир. Қанча кўп бўлса, Аллоҳ табарака ва таолога шунча суюклироқдир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ فَسَكَتَ الْقَوْمُ قَالُوا نَعَمْ وَلَمْ يَحْضُرْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ إِنَّ صَلَاتَكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ رَجُلٍ وَصَلَاتَكَ مَعَ رَجُلٍ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَىقَالَ أَبِي قَالَ وَكِيعٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ عَنْمِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bomdod namozini oʻqidilar. Namozni oʻqib boʻlgach: «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. Qavm jim qoldi, soʻng: «Ha», deyishdi, holbuki u hozir boʻlmagan edi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Munofiqlarga namozning eng ogʻiri xufton va bomdod namozidir. Agar ularda nima borligini bilsalar edi, hatto emaklab boʻlsa ham kelardilar. Birinchi saf farishtalar safiga oʻxshaydir; agar uning fazilatini bilsangiz, unga oshiqardingiz. Sening ikki kishi bilan namoz oʻqishing bir kishi bilan oʻqiganingdan pokizaroqdir, bir kishi bilan oʻqishing esa yolgʻiz oʻqiganingdan pokizaroqdir. Qancha koʻp boʻlsa, Alloh taologa shuncha suyukliroqdir», dedilar. Otam aytdi: Vakiʼ: «Abdulloh ibn Abu Basir amakimdan (rivoyat qildi)», dedi. Yana bir yoʻldan Abu Ishoq aytdi: Men uni undan ham, otasidan ham eshitganman. U aytdi: Men Ubay ibn Kaʼbning: «Rasululloh ﷺ bir kuni bomdod namozini oʻqidilar», deganini eshitdim — soʻng hadisni zikr qildi. Yana bir yoʻldan Ubay ibn Kaʼbdan, u Nabiy ﷺdan (rivoyat qilindi).Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозини ўқидилар. Намозни ўқиб бўлгач: «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. Қавм жим қолди, сўнг: «Ҳа», дейишди, ҳолбуки у ҳозир бўлмаган эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқларга намознинг энг оғири хуфтон ва бомдод намозидир. Агар уларда нима борлигини билсалар эди, ҳатто эмаклаб бўлса ҳам келардилар. Биринчи саф фаришталар сафига ўхшайдир; агар унинг фазилатини билсангиз, унга ошиқардингиз. Сенинг икки киши билан намоз ўқишинг бир киши билан ўқиганингдан покизароқдир, бир киши билан ўқишинг эса ёлғиз ўқиганингдан покизароқдир. Қанча кўп бўлса, Аллоҳ таолога шунча суюклироқдир», дедилар. Отам айтди: Вакиъ: «Абдуллоҳ ибн Абу Басир амакимдан (ривоят қилди)», деди. Яна бир йўлдан Абу Ишоқ айтди: Мен уни ундан ҳам, отасидан ҳам эшитганман. У айтди: Мен Убай ибн Каъбнинг: «Расулуллоҳ ﷺ бир куни бомдод намозини ўқидилар», деганини эшитдим — сўнг ҳадисни зикр қилди. Яна бир йўлдан Убай ибн Каъбдан, у Набий ﷺдан (ривоят қилинди).

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ الْفَضْلِ فِي جَمَاعَةٍ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًاحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ رَأَى مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ قِلَّةً فَقَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ قُلْنَا نَعَمْ حَتَّى عَدَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَمِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Agar odamlar xufton va bomdod namozini jamoat bilan oʻqishda qanday fazilat borligini bilsalar edi, hatto emaklab boʻlsa ham kelardilar», dedilar. Yana bir yoʻldan Abu Basir aytdi: Ubay aytdi: Rasululloh ﷺ bizga bomdod namozini oʻqib berdilar. Namozni ado etgach, masjid ahlining ozligini koʻrib: «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. Biz: «Ha», dedik — toki u zot uch kishini sanadilar. Shunda u zot: «Munofiqlarga xufton namozi va bomdod namozidan ogʻirroq namoz yoʻqdir», dedilar — va hadisni toʻliq zikr qildi.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Агар одамлар хуфтон ва бомдод намозини жамоат билан ўқишда қандай фазилат борлигини билсалар эди, ҳатто эмаклаб бўлса ҳам келардилар», дедилар. Яна бир йўлдан Абу Басир айтди: Убай айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга бомдод намозини ўқиб бердилар. Намозни адо этгач, масжид аҳлининг озлигини кўриб: «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. Биз: «Ҳа», дедик — токи у зот уч кишини санадилар. Шунда у зот: «Мунофиқларга хуфтон намози ва бомдод намозидан оғирроқ намоз йўқдир», дедилар — ва ҳадисни тўлиқ зикр қилди.

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا حُبَابٌ الْقُطَعِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ أُبِيٍّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ هَاتَانِ الصَّلَاتَانِ

Ubay (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizga bomdod namozini oʻqib berdilar. Namozlarini ado etgach, bizga yuzlanib: «Munofiqlarga namozlarning eng ogʻiri mana shu ikki namozdir», dedilar.Убай (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга бомдод намозини ўқиб бердилар. Намозларини адо этгач, бизга юзланиб: «Мунофиқларга намозларнинг энг оғири мана шу икки намоздир», дедилар.