حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ شَاهِدٌ فُلَانٌ فَسَكَتَ الْقَوْمُ قَالُوا نَعَمْ وَلَمْ يَحْضُرْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ إِنَّ صَلَاتَكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ رَجُلٍ وَصَلَاتَكَ مَعَ رَجُلٍ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَىقَالَ أَبِي قَالَ وَكِيعٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ عَنْمِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bomdod namozini oʻqidilar. Namozni oʻqib boʻlgach: «Falonchi hozir boʻldimi?» dedilar. Qavm jim qoldi, soʻng: «Ha», deyishdi, holbuki u hozir boʻlmagan edi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Munofiqlarga namozning eng ogʻiri xufton va bomdod namozidir. Agar ularda nima borligini bilsalar edi, hatto emaklab boʻlsa ham kelardilar. Birinchi saf farishtalar safiga oʻxshaydir; agar uning fazilatini bilsangiz, unga oshiqardingiz. Sening ikki kishi bilan namoz oʻqishing bir kishi bilan oʻqiganingdan pokizaroqdir, bir kishi bilan oʻqishing esa yolgʻiz oʻqiganingdan pokizaroqdir. Qancha koʻp boʻlsa, Alloh taologa shuncha suyukliroqdir», dedilar. Otam aytdi: Vakiʼ: «Abdulloh ibn Abu Basir amakimdan (rivoyat qildi)», dedi. Yana bir yoʻldan Abu Ishoq aytdi: Men uni undan ham, otasidan ham eshitganman. U aytdi: Men Ubay ibn Kaʼbning: «Rasululloh ﷺ bir kuni bomdod namozini oʻqidilar», deganini eshitdim — soʻng hadisni zikr qildi. Yana bir yoʻldan Ubay ibn Kaʼbdan, u Nabiy ﷺdan (rivoyat qilindi).Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозини ўқидилар. Намозни ўқиб бўлгач: «Фалончи ҳозир бўлдими?» дедилар. Қавм жим қолди, сўнг: «Ҳа», дейишди, ҳолбуки у ҳозир бўлмаган эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқларга намознинг энг оғири хуфтон ва бомдод намозидир. Агар уларда нима борлигини билсалар эди, ҳатто эмаклаб бўлса ҳам келардилар. Биринчи саф фаришталар сафига ўхшайдир; агар унинг фазилатини билсангиз, унга ошиқардингиз. Сенинг икки киши билан намоз ўқишинг бир киши билан ўқиганингдан покизароқдир, бир киши билан ўқишинг эса ёлғиз ўқиганингдан покизароқдир. Қанча кўп бўлса, Аллоҳ таолога шунча суюклироқдир», дедилар. Отам айтди: Вакиъ: «Абдуллоҳ ибн Абу Басир амакимдан (ривоят қилди)», деди. Яна бир йўлдан Абу Ишоқ айтди: Мен уни ундан ҳам, отасидан ҳам эшитганман. У айтди: Мен Убай ибн Каъбнинг: «Расулуллоҳ ﷺ бир куни бомдод намозини ўқидилар», деганини эшитдим — сўнг ҳадисни зикр қилди. Яна бир йўлдан Убай ибн Каъбдан, у Набий ﷺдан (ривоят қилинди).