حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ نَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ يَعْنِي الْمُحَصَّبَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ وَلَا يُؤْوُهُمْ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي
Usoma ibn Zayd (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Men: «Yo Rasululloh, ertaga qayerga tushamiz?» dedim — bu u zotning hajlarida edi. U zot: «Aqiyl bizga biror uy qoldirganmidi?» dedilar. Soʻng: «Biz ertaga, inshoolloh, Banu Kinona xayfiga — yaʼni Muhassabga, Quraysh kufr ustida ahdlashgan joyga tushamiz», dedilar. Bu shundayki, Banu Kinona Quraysh bilan Banu Hoshimga qarshi, ular bilan quda-anda boʻlmaslik, oldi-sotdi qilmaslik va ularga boshpana bermaslik ustida ahdlashgan edilar. Soʻng shu joyda u zot: «Kofir musulmonga voris boʻlmaydi, musulmon ham kofirga voris boʻlmaydi», dedilar. Zuhriy aytdi: «Xayf — vodiydir».Усома ибн Зайд (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У айтди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, эртага қаерга тушамиз?» дедим — бу у зотнинг ҳажларида эди. У зот: «Ақийл бизга бирор уй қолдирганмиди?» дедилар. Сўнг: «Биз эртага, иншооллоҳ, Бану Кинона хайфига — яъни Муҳассабга, Қурайш куфр устида аҳдлашган жойга тушамиз», дедилар. Бу шундайки, Бану Кинона Қурайш билан Бану Ҳошимга қарши, улар билан қуда-анда бўлмаслик, олди-сотди қилмаслик ва уларга бошпана бермаслик устида аҳдлашган эдилар. Сўнг шу жойда у зот: «Кофир мусулмонга ворис бўлмайди, мусулмон ҳам кофирга ворис бўлмайди», дедилар. Зуҳрий айтди: «Хайф — водийдир».